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出處:《淮南子·說山訓》:“以小見大,見一葉落而知歲之將暮。”《太平御覽》卷二十四引作“一葉落而知天下秋”。宋·唐庚《文錄》引唐人詩:“山僧不解數甲子,一葉落知天下秋。”成語:梧桐一葉而天下知秋。從一片梧桐葉的凋落,就知道秋天就要來到。比喻透過個別的細微的跡象,可以看到整個形勢的發展趨向與結果。
出處:《淮南子·說山訓》:“以小見大,見一葉落而知歲之將暮。”《太平御覽》卷二十四引作“一葉落而知天下秋”。宋·唐庚《文錄》引唐人詩:“山僧不解數甲子,一葉落知天下秋。”成語:梧桐一葉而天下知秋。從一片梧桐葉的凋落,就知道秋天就要來到。比喻透過個別的細微的跡象,可以看到整個形勢的發展趨向與結果。
出處:宋·唐庚《文錄》引唐人詩:“山僧不解數甲子,一葉落知天下秋。”釋義:從一片梧桐葉的凋落,就知道秋天就要來到。比喻透過個別的細微的跡象,可以看到整個形勢的發展趨向與結果。知識補充古典詩歌中常用許多具有高潔品性的物象來象徵人的品性之高潔,梧桐就是這其中的物象之一。意象是古典文論中的一個重要範疇,也是中國古代文學作品中不可或缺的範疇,相對於中國古典詩詞來說,意象又是其藝術靈魂。所謂意象就是融入了主觀情意的客觀物像,或者是藉助於客觀物像表現出來的主觀情意。①簡單地說,意象就是主觀情志與客觀物像相互交融的藝術形態。梧桐,作為一種普通的樹種,它有自己的自然屬性,但當它進入詩人的創作視野,詩人將它寫入古典詩詞中並融入其主觀情思、審美理想時,梧桐就由自然屬性轉變成社會屬性,成為古典詩詞的一個傳統意象。因此,在歷代文人反覆寫入和複寫創新的過程中,“梧桐”這一意象就具備了象徵高潔、希望、愛情、淒涼、悲傷等豐富的審美文化意蘊。