《易經》中的語言與章法，非常美妙，所以雲，“以言者尚其辭”的確是這樣。例《大畜》卦，“象曰，天在山中......。”朱熹解，天在山中，不必實有是事，但以其象言之耳。所以本人云，朱熹讀不懂易經。大畜卦講的是畜牧業之事焉。什麼是天在山中？譯成現代話“時令覆蓋著大地，山川誘發著秀美。”是指山川大地綠油油的草叢，是由時令而誘發，所以使畜牧業更加達到發展，放牧唄！《易經》所有的辭都是這麼優美！但願君能把玩，用高智慧去解讀吧！

易經起卦，神秘而正確。上世紀九十年代中，新股秦皇島《華聯商城》上市，發行價3.75元，當日中午升至7.38元，拋還是持？起了一卦：決卦，變卦是大有。決卦者，當機立斷也；大有者，大大的有。後來這隻股漲至30元，又一送一，攤平每股15元，隨後又天天上漲，復至30元。可惜很多人上市當日拋了，怎麼知道的，當日換手率達一半，大戶都吃進，因為本身不高，吃十萬股也只要七十幾萬元。我是中了新股當日丟擲的，因為我看錯了地方，把開盤價看成了即時價，當機立斷拋了，所以起卦容易解卦難。

一、天行健，君子當自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。

二、君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。

三、君不密則失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成。

四、積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘䘧。

五、物終極，必將返。

六、西北失朋，東南得朋。

《易經》是中國傳統文化的基礎，是眾經之首。是大道之源。對後世的影響力之大是無以倫比的。

易經第十章，“易有聖人之道四焉： 以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其佔”。易經的智慧在於能給予所有人智慧。做學問的人研究它的爻辭，因為易經的爻辭精簡卻含義深刻，處理事情的人注重易經陰陽的變化來指導自己的行動，製造加工的人喜歡觀察易經的卦象，啟迪自己製造出的器物，預測推演事物發展變化的人用它的來進行占卜。三教九流，諸子百家，無一不以易經為指導，易經博大精深，包含萬物，引得無數賢哲探索研究易經，易經的各類註釋書籍更是難以計數。難怪南懷瑾老師說，唯有佛學和易經不能學，究其原因，在浩如煙海的易學裡，只要進去，窮其一生，也難以到達彼岸，能登上易海中一座小島都是傾世之巨人。可見易經智慧的深奧難以想象啊。

1.天行健以君子自強不息，地之坤以厚德載物。

2.積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘䘧。

3.天之所助者，順也；人之所助者，信也。

4.書不盡言，言不盡意。

5.天地之大德曰生。

6.君子以儉德闢難。

7.謙謙君子，卑以自牧也。

8.謙尊而光，卑而不可逾。

9.善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。

10.窮則變，變則通，通則久。

11.自天佑之，吉無不利。

12.日新之謂盛德。