“有教無類”的意思是“不管是哪類的人，所有的人都該受到教育。”
“因材施教”的意思是"根據不同的物件實施不同的教育。”
有教無類： 成語，出自於《論語·衛靈公》：子曰：“有教無類。”教：教育；類：類別。有兩種解釋：
解釋一，不管什麼人都可以受到教育。
解釋二，人原本是“有類”的。比如有的智，有的愚；有的賢，有的不肖。但透過教育，卻可以消除這些差別，“有教則無類”，可見“有教無類”是教育的結果，不是前提。
因材施教： 是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳發展。因：根據；材：資質；施：施加；教：教育。因材施教就是指標對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。
出 處：《論語·先進篇》
原文：
子路問：“聞斯行諸？”
子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”
冉有問：“聞斯行諸?”
子曰：“聞斯行之。”
公西華曰：“由也問，聞斯行諸？子曰，‘有父兄在’；求也問聞斯行諸，子曰‘聞斯行之’。赤也惑，敢問。”
子曰：“求也退，故進之；由也兼人，故退之。”
有教無類，因材施教“的意思是“不管是哪類的人，只要想要學習的人都該受到教育，根據不同的物件實施不同的教育方式。”
“有教無類”的意思是“不管是哪類的人，所有的人都該受到教育。”
“因材施教”的意思是"根據不同的物件實施不同的教育。”
有教無類： 成語，出自於《論語·衛靈公》：子曰：“有教無類。”教：教育；類：類別。有兩種解釋：
解釋一，不管什麼人都可以受到教育。
解釋二，人原本是“有類”的。比如有的智，有的愚；有的賢，有的不肖。但透過教育，卻可以消除這些差別，“有教則無類”，可見“有教無類”是教育的結果，不是前提。
因材施教： 是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳發展。因：根據；材：資質；施：施加；教：教育。因材施教就是指標對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。
出 處：《論語·先進篇》
原文：
子路問：“聞斯行諸？”
子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”
冉有問：“聞斯行諸?”
子曰：“聞斯行之。”
公西華曰：“由也問，聞斯行諸？子曰，‘有父兄在’；求也問聞斯行諸，子曰‘聞斯行之’。赤也惑，敢問。”
子曰：“求也退，故進之；由也兼人，故退之。”