關於諸葛亮的老家目前有兩大說法，一說在河南南陽，一說在湖北襄樊。於是乎，諸葛亮是哪裡人的爭論一直在存在於南陽市和襄樊市之間。　　《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載：“諸葛亮，字孔明，琅玡陽都人也”。琅玡，為秦置郡名，西漢因之，東漢為“侯國”，轄今山東半島東南部，治所在今臨沂縣北。陽都，漢代縣名，隸徐州琅玡郡，漢滅即廢。其故城遺址在山東沂南縣磚埠鄉之東的黃疃村一帶。這裡曾是中國歷史上著名的政治家、軍事家諸葛亮的誕生地和生活、居住過的故里。　　據《三國志·吳志·諸葛瑾傳》注引《吳書》雲：諸葛亮的遠祖“其先葛氏，本琅玡諸縣人，後徙陽都。陽都先有姓葛者，時人謂之諸葛，因此為氏焉”。由此而知，諸葛亮的遠祖本姓葛，原為諸縣 (今山東諸城縣)人，後遷往陽都(縣)，而陽都當時已有葛姓者，為區別於原居陽都的葛姓與來自諸縣的葛姓，在來自諸縣葛姓的姓氏之前取其縣名加一“諸”字，而被稱之為諸葛，遂成為複姓。諸葛複姓即由此而來。　　陽都故城，亦名諸葛城。東漢靈帝光和四年(公元181年）4月諸葛亮就誕生在這裡。據說其出生時，窗外即將放亮發明，其父便為之改名為“亮”，字孔明。之後，諸葛亮便與其兄諸葛瑾、其弟諸葛均和兩位姐姐在家鄉度過了童年時期。　　關於諸葛亮的隱居地和“三顧茅廬”的故事。據我所查資料，有2個比較影響大的說法。諸葛亮27歲時，劉備“三顧茅廬”的時間是一致的，但是究竟是發生在哪裡？是襄陽隆中，還是南陽[《前出師表》“臣本布衣，躬耕南陽”]，沒有定論。又有陝西漢中的勉縣武侯祠乃天下第一武侯祠的說法。　　　　　　人民教育出版社新編初三課本里在第23課《隆中對》中，對隆中的解釋是：‘隆中，地名，現在湖北襄樊。’第24課《出師表》中，對南陽的解釋是：‘南陽，地名，諸葛亮隱居的隆中，在東漢時屬南陽郡。’引發了一場‘諸葛亮隱居襄陽隆中？南陽？’討論。新華網的網上文章是：諸葛亮隱居地的“南陽襄陽之爭”無定論　　“山不高而秀雅；水不深而澄清；地不廣而平坦；林不大而茂密。”這就是歷史文化名城湖北襄陽以西十三公里的古隆中山鄉秀色。　　中國三國時期傑出的政治家、軍事家諸葛亮青年時期在這裡隱居長達十年之久。膾炙人口的《隆中對》和劉備“三顧茅廬”的史事都發生在這裡。

《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載：“諸葛亮，字孔明，琅玡陽都人也”。陽都，漢代縣名，隸徐州琅玡郡，漢滅即廢。其故城遺址在山東沂南縣磚埠鄉之東的黃疃村一帶。

既然提到諸葛亮，就繞不開躬耕地爭議。諸葛亮自述“躬耕於南陽”，歷代官史均以南陽臥龍崗為諸葛躬耕地；從清代開始民間及史家始有南陽、襄陽之爭。

關於諸葛躬耕地，目前最新、最權威的說法，與元、明、清國史認可南陽臥龍崗的記述一脈相承：2019年10月中宣部《學習強國》欄目刋發“每日人文地圖l河南省南陽市”文章，對河南南陽市有如下表述：

”南陽，古稱宛……是蜀漢丞相諸葛亮躬耕之地。”