揭陽民間男女嫁娶，不論寨門、祠堂門、廳門、家門、轎門的門楣上，都要貼一張紅紙條形的“麒麟到此”。象徵“吉祥如意”、“嘉瑞禎祥”。 自古以來，麒麟被視為國之奇瑞，太平盛世降臨的徵兆。遠在漢代，漢武帝為詔世清明，皇威顯赫，曾稱獲過白麟而更改年號。還命人於未央宮中建“麒麟閣”，並鑄黃金的“麟趾金”。唐代，女皇武則天為顯自己對麒麟的崇敬，在她母親的墓前，特地用石頭雕刻了一頭高大、威武的麒麟，作為守陵之獸。 然而，民間嫁娶貼“麒麟到此”的習俗，卻是源於“麒麟送子”的故事。 傳說，很久以前，民間有一位畫家，夫妻倆相親相愛，家庭生活美滿，可就是老而無子。這畫師偏愛畫麒麟，他的屋裡，掛滿了各種各樣、栩栩如生、形象逼真的麒麟畫。一天晚上，他於屋中得意地欣賞掛滿四壁的麒麟畫，望著笑著，突然，一匹金光閃閃的麒麟，馱著一個胖乎乎的小孩子，朝著他走過來。畫師興高采烈，手舞足蹈，笑醒了，原來是一場美夢。 第二年，他的老婆果然喜得一子。這孩子出生之後，不但聰明絕頂，智慧超群，還沒上學唸書，六歲便能賦詩作畫。還能經常外出，與附近的文人聯吟作對。並無師自通，提筆成章，被人們譽為“麒麟神童”。於是“麒麟送子”的故事，便在民間廣泛地傳開了。 後來，人們根據這個故事，畫了一幅“麒麟送子”的年畫：正中一匹龍頭、獅尾、鹿身、馬足、全身披麟甲的麒麟，背上馱著一個手抱蓮蓬的胖孩子，後面跟隨的女人，穿戴華貴，溫柔典雅。其寓意是：“連生貴子”，背景是祥雲繚繞，充滿“天賜貴子”的吉祥喜慶氣氛。 民間嫁娶貼“麒麟到此”，張貼時也要講究方法。出嫁的女方，要在新娘出閨前，從家門、巷門、廳門、祠堂門，再到寨門。意為由內到外，表示女子出嫁。娶親的男方，須於迎親花轎未到達之前，從寨門到家門，即從外到內，依次序一個一個地貼進來，意思是，表示娶親。張貼的位置是門楣的正中，紙條大部分垂下，隨風飄逸。 在迎親禮節上，女方用的“麒麟到此”。必須由男方隨送娶親請帖送去的。
揭陽民間男女嫁娶，不論寨門、祠堂門、廳門、家門、轎門的門楣上，都要貼一張紅紙條形的“麒麟到此”。象徵“吉祥如意”、“嘉瑞禎祥”。 自古以來，麒麟被視為國之奇瑞，太平盛世降臨的徵兆。遠在漢代，漢武帝為詔世清明，皇威顯赫，曾稱獲過白麟而更改年號。還命人於未央宮中建“麒麟閣”，並鑄黃金的“麟趾金”。唐代，女皇武則天為顯自己對麒麟的崇敬，在她母親的墓前，特地用石頭雕刻了一頭高大、威武的麒麟，作為守陵之獸。 然而，民間嫁娶貼“麒麟到此”的習俗，卻是源於“麒麟送子”的故事。 傳說，很久以前，民間有一位畫家，夫妻倆相親相愛，家庭生活美滿，可就是老而無子。這畫師偏愛畫麒麟，他的屋裡，掛滿了各種各樣、栩栩如生、形象逼真的麒麟畫。一天晚上，他於屋中得意地欣賞掛滿四壁的麒麟畫，望著笑著，突然，一匹金光閃閃的麒麟，馱著一個胖乎乎的小孩子，朝著他走過來。畫師興高采烈，手舞足蹈，笑醒了，原來是一場美夢。 第二年，他的老婆果然喜得一子。這孩子出生之後，不但聰明絕頂，智慧超群，還沒上學唸書，六歲便能賦詩作畫。還能經常外出，與附近的文人聯吟作對。並無師自通，提筆成章，被人們譽為“麒麟神童”。於是“麒麟送子”的故事，便在民間廣泛地傳開了。 後來，人們根據這個故事，畫了一幅“麒麟送子”的年畫：正中一匹龍頭、獅尾、鹿身、馬足、全身披麟甲的麒麟，背上馱著一個手抱蓮蓬的胖孩子，後面跟隨的女人，穿戴華貴，溫柔典雅。其寓意是：“連生貴子”，背景是祥雲繚繞，充滿“天賜貴子”的吉祥喜慶氣氛。 民間嫁娶貼“麒麟到此”，張貼時也要講究方法。出嫁的女方，要在新娘出閨前，從家門、巷門、廳門、祠堂門，再到寨門。意為由內到外，表示女子出嫁。娶親的男方，須於迎親花轎未到達之前，從寨門到家門，即從外到內，依次序一個一個地貼進來，意思是，表示娶親。張貼的位置是門楣的正中，紙條大部分垂下，隨風飄逸。 在迎親禮節上，女方用的“麒麟到此”。必須由男方隨送娶親請帖送去的。