哪有什麼桃園三結義，不過是羅貫中杜撰出來的噱頭而已，關羽張飛是劉備的創業夥伴，在蜀漢政權內部屬於半君半臣的地位，諸葛亮在關羽張飛面前也要規規矩矩的，特別是關羽，諸葛亮在他面前比在劉備面前都要規矩，根本就談不上拜把子了，事實上，拜把子這種江湖草莽的把戲是在宋元以後才才開始流行的，在漢末並不流行，劉備等人雖然起自微末，但是他們都是受過良好教育的人，劉備曾經師從盧植，關羽文武雙全，張飛是富豪而且文化程度很高，據說書法水平非常高，他們一開始對自己的定位就是走正道，割據稱雄，開疆拓土，而不是拉桿子當土匪，所以，磕頭拜把子這些江湖把戲對他們根本不適宜，而諸葛亮也是讀書人，同樣對拜把子這一套不相信，他崇尚的是出將入相，而且他跟劉備就是君臣關係，跟關羽張飛的地位也存在差距，根本就不能相提並論。

這...簡直了，劉關張結拜時三人都是白民，無官職、無財富，一步一步往上爬，。

到去求諸葛亮時，劉備已經小有家業了，他為了爭天下才尋訪的諸葛亮啊。

劉備和諸葛亮只是君臣之誼，和關張是兄弟之情啊，一起從一無所有奮鬥過來的，等家業大了，為了更高追求找的諸葛亮

因為開始三人結拜是因為一時意氣相投，當時也沒有勢力想闖闖，後來是有求諸葛亮，是請，諸葛亮也是等待明主，關係性質不同。

因為他們之間的身份不同，當時劉備的身份已經和當初和關羽、張飛結拜時的身份發生了變化，他若要和諸葛亮結拜，諸葛亮也將是不會答應的。

劉備當初在認識關羽、張飛時。那時的劉備並沒有髮際，雖然當時劉備是中山靖王之後，也素有大志，但是因為推恩令的緣故，到劉備這代時，他有的只是大漢宗親的身份，而生活和地位卻和布衣差不多。

當劉、關、張相識後，經過了解，關張二人對劉備非常尊敬，同樣劉備對他們也很欽佩。他們三人志趣相投，決定以後一起做一番大事，當時他們三人的地位層次也相差不多。所以他們就結拜成兄弟。

關羽、張飛不僅勇猛，而且素知忠義，他們對劉備忠心耿耿。後來他們不管劉備多麼的落魄，他們都沒有離棄劉備，都是一直支援和幫助著劉備。

關張二人是劉備建立蜀漢的過程中的重要人物。他們在劉備心中的地位份量是很重的，同時關張二人也是劉備最為信任和倚重之人。

劉備透過三顧茅廬，使得諸葛亮輔佐於他，之後諸葛亮為報劉備的三顧茅廬之情，所以就對蜀漢、劉備忠心耿耿、鞠躬盡瘁死而後已。

諸葛亮開始輔助劉備時，雖然那是劉備勢力還不是很大，處境也很落魄，但此時劉備和諸葛亮卻是主公和屬下的關係。

此時的劉備說到底終究是諸葛亮的主公，兩人身份不同，就算劉備為了體現出對諸葛亮的禮遇和信任，要和諸葛亮結拜，但作為屬下的諸葛亮也會拒絕的。