首先軒轅黃帝伏羲盤古女媧共工等等這些文字不是指人，文字本身有自身的設定規範邏輯，人們拿著這些文字去命名事物與想要敘述與描述的物件，文字自身是有它的設定規範邏輯的！

如盤古，盤是指盤桓，描述的是往復互動分合連續與分化無窮下形成的重重相應的擴充套件與返歸形成的旋轉狀態，描述文字是分合連同形成的關係平臺，謂之田字，即無窮的關係包為口，即口字四角相加與圓周的同一形成分合連同的無窮又包涵無窮，口中的十是相對垂直的分合連同的往復，形成的是皆同性的分合往復連續形成的分形與疊加往復的同一性，這就是盤桓形成的關係，它又構成了互動往復連續的關係平臺幷包涵承載了這個關係系統，即分合連同的往復形成了它自身承載於互動的容器，所有分合往復連續形成的載體又形成了互動關係包的往復連續，這是盤桓形成的由來，它的關係形成邏輯的文字，就是田字，開田為古，謂之盤古。這是解釋一切關係的由來。

女是互動往復同一，在分合往同的往復連續下，這個互動關係就形成了無窮的關係包，包涵了無窮的關係包所構成的數，才叫做素數，即它只能被自身整除，如果它的分合連同，它一定構成的是一個獨立性的分合連續的往復體系，此即是坤道成女。那麼女的互動相應，往復連續相應的關係必形成的是互動連續的環環相扣，而不至於產生田字所表示關係的分合往復連續的無窮連鎖，它就形成了媧字，即互動往復連續相分的連續必然是形成擴充套件與返歸而構成伸展與收斂而扣於內再以分合連同來發展內字上面的口，這就是媧字的文字設定關係邏輯，這就是女媧補天的由來。

學者看到文字，就知道了它的邏輯與演繹，而老百姓是看不懂的，老百姓只會理解為人為的神話化。。。

其實從歷史程序來講，黃帝要遠遠晚於伏羲氏。而且，伏羲氏並不是“人首蛇身”形象。可能很多人把他跟太陽神“羲和”搞混了。

時間上，是遠古時期早於上古時期，這兩位都是上古時期的人物。

從人文上來講，最早的創世神是盤古，接下來是羲和、女媧，這兩位是“人首蛇身”的。而在考古學裡，目前發現最早的華夏人類崇拜的神是太陽神渥丹，大約比伏羲氏出現早了6000~7000年。但這個時候其實已經是原始社會了，而且有了圖騰崇拜了。

換句話說，其實“人首蛇身”的神形象出現，至少比伏羲氏、黃帝早了5000年以上。可以開個玩笑說，到他們那個時候人已經進化完了，已經是完完整整的“人”了。

可能很多人都忘了，或者只關注神話，忘了真實的歷史。實際上，伏羲氏、黃帝僅僅在神話裡地位較高，而在真正的人文歷史上是戰鬥力只有5的那種。為什麼？他們之前還有燧人氏、有巢氏、緇衣氏、神農氏這些“老前輩”在，所處時代遠遠比他們更早。你想，這些“老前輩”都已經聰敏如廝，難道到了伏羲氏、黃帝的時候，竟然還退化了？