《西遊記》本是明朝吳承恩的文學作品，他想把當中的人物故事玩成怎樣子就是怎樣子，所有的諸佛諸菩薩諸鬼神都是被作者的心思意念所控制的，是吳承恩搬弄來給大家逗樂玩耍的。但現實生活中就須留意了，佛只是教導者，不是佑人者，把佛給神化的是偽佛教，不容置疑。認為佛能佑人的人是偽佛徒，要特別小心被騙。看到寺廟有“功德箱”、“許願池”之類的，要立即遠離，都是騙人的。有許多佛徒已經使得大部分寺廟沉淪為騙人的場所了…

學到了什麼叫做無奈，什麼叫做無可奈何——

西遊記，顧名思義，去西邊遊歷，沿途的所見所聞，最後記錄下來，編撰成書，用以抒心攬情。

而西邊是什麼，太陽從東邊升起，自西邊落下，故，西邊乃是太陽落下的地方，太陽落下的地方——更深一點理解，就是結束的意思，唐僧從東土大唐出發，去西天極樂取真經，不就是走的太陽的行程嗎？也就是說，從他離開皇城的那一刻起，玄奘是豪情滿滿，就像是初升的太陽，然而一路上隨著各種妖怪的陸續登場，不是想著吃他的肉，便是想將他據為已有——與他結婚，這不正寓意這世間萬物自太陽照耀到‘它們’的那一刻起，便開始拼命的吸取來自太陽的能量，想（長生不老），來延續自己的生命，於是隨著他一路的所見所聞，待到西天的時候，唐僧也終於是看明白了這一切——原來這個世界光靠他自己（太陽），最多也只能令得一些小溪蒸發，一條小河干枯而已，卻並不能改變什麼......相反一些蛇蟲跳蚤，卻因為太陽的溫暖而活的更加自在，於是他（太陽）心灰意冷，緩緩的自西邊落下（取得真經——失望的真實經驗），自此皈依我佛（世界變為黑夜），靜待下一個金蟬子(下一次）的轉世（日出）。

西遊記這本書這本書所要闡述的宗旨，其實是與作者吳承恩的坎坷經歷分不開的，從開始的想為國家，人民做點實事的偉大抱負，到後來的事與願違，令他看透了官場的黑暗，深知自己即使有通天徹地的本領，也終究還是難以在宦官專治的明朝末年改變些什麼，於是乾脆一不做，二不休，解甲歸田——西遊記便是在這樣的情況下誕生了。

其實作者不光光是從西遊記這個書名，便是書中唐僧三個徒弟的法號，也是給了讀者一定的暗示：悟——拆開來即是吾與心，意思就是我的心；悟空，悟能，悟淨——拆開來就是：悟—空，能，淨，意思很顯然便是我的心雖然空了，但卻還是不能夠，徹底的乾淨——作者的意思即是，雖然我解甲歸田了，一心只寫西遊記了，從此便與朝廷毫無瓜葛了，但是——可能嗎？他的心實在還記掛著曾經給他官做的朝廷，以及那正生活在水深火熱中的黎民百姓——

鬱郁不得志的一代大文豪吳承恩，在那時雖然已是萬籟俱寂，卻還是有著小小的私心——於是乎，他便讓玄奘取得了真經，衣錦還到了——大唐......

悲哉，惜哉，嗚呼哀哉——

看來，縱然你是滿腹經綸，才高八斗，卻依然還是參不透慾望的枷鎖——