熟人之間的寒暄 1、現在生活節奏不斷加快，社會文明程度不斷提高，人們之間見面時的寒暄用語也隨之時代的發展而進步，以前都是見面吃飯了嗎？你要去哪裡啊？今年收成怎麼樣？現在都是簡潔化，見面就是你好。如果雙方要停下來聊上幾句，那麼問候的語句要加長一些，比如好久不見最近還好嗎？你看上去精神不錯，最近生意還好吧，結婚了嗎等等。 剛認識之間的寒暄 2、和剛認識的朋友寒暄，一定要熱情得體，顯示出大方熱情和禮貌。經常會用到你好，幸會，認識你很高興，請多多關照等表示願意交往的話語，也表示出了個人的熱情禮貌和素質。 中國傳統禮儀 行周揖禮的孔子像"九賓之禮"。這是中國古代最隆重的禮節。它原是周朝天子專門用來接待天下諸侯的重典。周朝有八百個諸侯國，周天子按其親疏，分別賜給各諸侯王不同的爵位，爵位分公、侯、伯、子、男五等，各諸侯國內的官職又分為三等:卿、大夫、士，諸侯國國君則自稱為"孤"。這"公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士"合起來稱為"九儀"或稱"九賓"。周天子朝會"九賓"時所用的禮節，就叫"九賓之禮"。"九賓之禮"是很隆重的:先是從殿內向外依次排列。 九位禮儀官員，迎接賓客時則高聲呼喚，上下相傳，聲勢威嚴。按古禮，"九賓之禮"只有周天子才能用，但到了戰國時代，周朝衰微，諸侯稱霸，"九賓之禮"也為諸侯所用，演變為諸侯國接見外來使節的一種最高外交禮節了。《廉頗藺相如列傳》中的"設九賓之禮"就是指此。 "跪拜禮"。早在原始社會就已產生，但那時人們僅僅是以跪拜的形式表示友好和敬意，並無尊卑關係。進入階級社會後，情況就不同了，特別是在封建社會里，"跪拜"是一種臣服的表示，"拜，服也;稽首，服之甚也。"即使是平輩跪拜，也有彼此恭敬的意思。"跪拜禮"其表現形式有多樣，但主要有以下幾種:⑴"稽首":是臣拜君之禮。拜者頭首著地，並停留較長一段時間;頓首":即叩首、叩頭。頭一觸地就起，是一種用於平輩間的，比較莊重的禮節。古人就常常在書信的頭或尾書以"頓首"二字，以表敬意;另外，還有"空首"、"再拜"等。 "揖讓禮"。"揖"是作揖，雙手抱拳打拱，身體向前微傾;"讓"表示謙讓。這是一種大眾化的禮節，一般用於賓主相見時，或平輩間、比較隨便的場合。"打拱作揖"即是一種引見，也表示一種寒暄問候。這一禮節，最能體現中華民族"謙讓"的美德。 "袒臂禮"。又叫"左右袒"，是一種特定場合下的特殊禮節。所謂"左右袒"，是指露出左手臂或右手臂，以表示擁護哪一方面的意思。它一般用於事態嚴重的場合，透過"袒臂"表示擁護誰，藉以解決爭端。相當於今天的舉手表決。這種禮節，大約產生於春秋戰國時代。 "虛左禮"。古人一般尊崇左，故以右為較尊貴的地位。但乘坐車輛時，卻恰好相反:車騎以"左"為尊位。如《信陵君竊符救趙》:"公子車騎，虛左，自迎夷門後生。"後來經過演變，"虛左"就表示對人的尊敬。在"待客"或"給某人留下官位"時。常謙稱"虛左以待"。"虛左以待"的行為，就成為尊重人的一種禮節。