中國古代史的發展有兩條線:
一條是農耕民族所在的中原王朝,也就是漢民族的歷史;
另一條則是長城和陰山以北的遊牧民族的歷史。
農耕民族――漢民族的大一統,由秦朝奠基,至漢朝得以完成。這一點我們都很清楚,從此“漢”成了我們這個民族永遠的名字。
而農耕民族和遊牧民族二者之間的大一統,則由元朝奠基,至清朝得以完成。
有的人可能會想到唐朝,但隋唐時期的漢民族雖然融入了以鮮卑為代表的遊牧民族,且一度佔據蒙古高原,卻幾乎與秦漢無異,本質上依然是一個典型的漢民族的中原王朝。
秦漢也好,隋唐也罷,即使遊牧民族臣服,漢民族也沒有移民塞外、將羈糜變成郡縣的想法,兵鋒所至常常只是反擊,是為了保境安民。
而元朝不同,元朝猶如一個大號的秦朝,完成了另一個戰國七雄的統一,即蒙古、金國、西遼、西夏、南宋、吐蕃、大理。
中國,在元朝之時完成了一個飛躍,從漢民族的“小”中國變成了多民族大一統的“大”中國。
這一格局曾在明朝之時出現反覆,明朝二祖有心恢復元朝的多民族大一統格局,但無奈大明最終變成了大一號的宋朝,始終對蒙古無可奈何。
明末,後金崛起於遼東,最終一統大明和蒙古三部,重新將元朝奠基的多民族大一統模式固定了下來,時間是公元1759年,至今不變。
中國古代史的發展有兩條線:
一條是農耕民族所在的中原王朝,也就是漢民族的歷史;
另一條則是長城和陰山以北的遊牧民族的歷史。
農耕民族――漢民族的大一統,由秦朝奠基,至漢朝得以完成。這一點我們都很清楚,從此“漢”成了我們這個民族永遠的名字。
而農耕民族和遊牧民族二者之間的大一統,則由元朝奠基,至清朝得以完成。
有的人可能會想到唐朝,但隋唐時期的漢民族雖然融入了以鮮卑為代表的遊牧民族,且一度佔據蒙古高原,卻幾乎與秦漢無異,本質上依然是一個典型的漢民族的中原王朝。
秦漢也好,隋唐也罷,即使遊牧民族臣服,漢民族也沒有移民塞外、將羈糜變成郡縣的想法,兵鋒所至常常只是反擊,是為了保境安民。
而元朝不同,元朝猶如一個大號的秦朝,完成了另一個戰國七雄的統一,即蒙古、金國、西遼、西夏、南宋、吐蕃、大理。
中國,在元朝之時完成了一個飛躍,從漢民族的“小”中國變成了多民族大一統的“大”中國。
這一格局曾在明朝之時出現反覆,明朝二祖有心恢復元朝的多民族大一統格局,但無奈大明最終變成了大一號的宋朝,始終對蒙古無可奈何。
明末,後金崛起於遼東,最終一統大明和蒙古三部,重新將元朝奠基的多民族大一統模式固定了下來,時間是公元1759年,至今不變。