五行是描述事物間關係的，並不是單獨論的，思路錯了，自然就難以明白五行是怎麼的。而生克關係也是依主體來的，這是主客的分別。其它答主弄反了一個關係，不是先有五行才論關係，是先有關係，再論的五行，所以會解釋不清楚。首先事物要有兩兩比較，那麼一共要有多少種類別可以完全描述這種兩兩比較的所有關係？事物間可以簡化總結為：A生B B生A A同B　　　　A克B B克A如果要保證迴圈，需要構造一個連通圖來表達它，要滿足什麼條件？因為A同B時，為自己連結自己，所以可以不計，每個點要滿足生、克、受生、受克，所以對外有四條連結線，它是一個偶點，所以只要能構造四條連結線的點便能完成。所以這個簡單了，3個點連通只有兩條線，4個點的連通圖只有，而5個點顯然成這種關係表達。因為顯然一個點所擁有最大的連結線的數量為總點數減一，這才是五行的來源，先是事物關係決定了需要五種歸類，然後再對五種歸類分別加以抽象描述。至於有人說的所謂的地火水風四元素表達，那是不可能表達得了兩兩事物間的關係的，四個點每個點都是奇點，它是不可能一筆連通的，即構成不了迴圈。而這五種歸類，為什麼要歸納成金木水火土五種分類，並借用它們的特性來表達？你把它們命名為也ABCDE可以，改成標籤Tag1,Tag2,Tag3,Tag4,Tag5也可以，或者叫其它稱呼都沒有問題，是根據特性描述進行的五種命名，而不是先有五行的命名才有了劃分。那麼根據作用關係，已經確定了要進行五種分類，這五種分類應該怎麼分？其它有空時再續。