不是同一對夫妻，但是可以理解為薛平貴這一對是從薛仁貴那一對演化出來的。
薛仁貴是真實存在的，其妻據傳為柳氏，柳銀環。薛平貴與王寶釧乃是完全杜撰的人物，只是戲劇中人而已。
二者故事相似，都是男丁參軍，其妻守寒窯。背景也都是唐代，不過一個薛仁貴是在初唐時的人，薛平貴的背景是晚唐。所以也認為薛平貴的故事是從薛仁貴的故事演變來的。
為了迎合富母的心態，改成了大團圓結局。演出後富母大喜，病亦霍然而愈。自此之後，京劇舞臺上便出現了一個薛仁貴，一個薛平貴，“兩薛並存”，相安無事。
擴充套件資料
薛仁貴為薛安都的六世孫，屬於河東（今運城）薛氏家族，也就是說，薛仁貴從小生活在河東，上訴三種說法中的女子都姓柳，而柳姓在唐朝是河東著名大族，所以二人結合屬於門當戶對，晉南蒲劇屬於河東一帶，因此流傳下來的名字應該更具有可信度。
傳說，薛仁貴的家族到他那一代便已沒落，於是到柳員外家做苦力謀生，柳家千金柳銀環被薛仁貴的俠義情懷感動，對薛暗中相助相愛，但是其父親看這小子太窮了，極力反對，柳銀環不聽，兩人逃離柳家在寒窯喜結良緣。
但是沒有了收入來源的二人潦倒貧困，薛仁貴在此時，突發奇想，想遷移祖墳，以希望帶來好運，柳銀環直接反對說：“有本事的人，要善於抓住時機。現在當今皇帝御駕親征遼東，正是需要猛將的時候，你有這一身的本事，何不從軍立個功名？等你富貴還鄉，再改葬父母也不遲！”
雖是柳銀環建議薛仁貴從軍，可惜古代的戰爭一打便是數年，柳銀環獨自在貧困的生活環境中撫養著薛仁貴的一兒一女。
不是同一對夫妻，但是可以理解為薛平貴這一對是從薛仁貴那一對演化出來的。
薛仁貴是真實存在的，其妻據傳為柳氏，柳銀環。薛平貴與王寶釧乃是完全杜撰的人物，只是戲劇中人而已。
二者故事相似，都是男丁參軍，其妻守寒窯。背景也都是唐代，不過一個薛仁貴是在初唐時的人，薛平貴的背景是晚唐。所以也認為薛平貴的故事是從薛仁貴的故事演變來的。
為了迎合富母的心態，改成了大團圓結局。演出後富母大喜，病亦霍然而愈。自此之後，京劇舞臺上便出現了一個薛仁貴，一個薛平貴，“兩薛並存”，相安無事。
擴充套件資料
薛仁貴為薛安都的六世孫，屬於河東（今運城）薛氏家族，也就是說，薛仁貴從小生活在河東，上訴三種說法中的女子都姓柳，而柳姓在唐朝是河東著名大族，所以二人結合屬於門當戶對，晉南蒲劇屬於河東一帶，因此流傳下來的名字應該更具有可信度。
傳說，薛仁貴的家族到他那一代便已沒落，於是到柳員外家做苦力謀生，柳家千金柳銀環被薛仁貴的俠義情懷感動，對薛暗中相助相愛，但是其父親看這小子太窮了，極力反對，柳銀環不聽，兩人逃離柳家在寒窯喜結良緣。
但是沒有了收入來源的二人潦倒貧困，薛仁貴在此時，突發奇想，想遷移祖墳，以希望帶來好運，柳銀環直接反對說：“有本事的人，要善於抓住時機。現在當今皇帝御駕親征遼東，正是需要猛將的時候，你有這一身的本事，何不從軍立個功名？等你富貴還鄉，再改葬父母也不遲！”
雖是柳銀環建議薛仁貴從軍，可惜古代的戰爭一打便是數年，柳銀環獨自在貧困的生活環境中撫養著薛仁貴的一兒一女。