中醫誕生於原始社會,它是中華民族傳統文化裡的精華。它對於周邊國家影響深遠,如日本、南韓、越南等等。中醫承載著中國古代人民同疾病作鬥爭的經驗和理論知識,是在古代樸素的唯物論和自發的辨證法思想指導下,透過長期醫療實踐逐步形成並發展成的醫學理論體系。中醫學以陰陽五行作為理論基礎,將人體看成是氣、形、神的統一體,透過“望聞問切”四診合參的方法,探求病因、病性、病位、分析病機及人體內五臟六腑、經絡關節、氣血津液的變化、判斷邪正消長,進而得出病名,歸納出證型,以辨證論治原則,制定“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治法,使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段,使人體達到陰陽調和而康復。
中醫遠的歷史就不說了,因為它是一直再為華人健康保駕護航。中醫被打壓是從清末民國時期我們的醫療體系全盤西化開始的。中醫雖然被打壓但是它沒有消亡,依然生命力頑強,為什麼?就是因為它的療效,對於普通人一般認為的中醫治病慢其實是錯誤的,好的中醫大夫辨證施治對於某些大病同樣不用時間太長,幾副藥下去就有效果。西醫束手的高血壓、癌症、糖尿病等疾病透過中醫的調理往往能收奇效。用科學的觀點看問題,我們應該有包容的心態,不是肯定一個就需要否定一個,要知道中西醫並不是對立的,它們最終的目的都是為了疾病的痊癒。患者如果要得到最好的療效,是中西醫的合作,以達到最近治療效果。
第二個問題關於中醫復興,這是一個大問題,中醫的復興除了“打鐵還需自身硬”之外,更多的需要政策的扶植,從體制上解決。包括對於從事中醫藥人員的培養上,目前醫學院校出來的中醫大夫接受的是西醫理論,在西醫理論指導下培養出來的,不是嚴格意義上的“中醫”。話說回來,可喜看到國家近些年對於中醫藥的大力支援和幫扶,我相信不久的將來中醫一定會再創輝煌的。
中醫誕生於原始社會,它是中華民族傳統文化裡的精華。它對於周邊國家影響深遠,如日本、南韓、越南等等。中醫承載著中國古代人民同疾病作鬥爭的經驗和理論知識,是在古代樸素的唯物論和自發的辨證法思想指導下,透過長期醫療實踐逐步形成並發展成的醫學理論體系。中醫學以陰陽五行作為理論基礎,將人體看成是氣、形、神的統一體,透過“望聞問切”四診合參的方法,探求病因、病性、病位、分析病機及人體內五臟六腑、經絡關節、氣血津液的變化、判斷邪正消長,進而得出病名,歸納出證型,以辨證論治原則,制定“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治法,使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段,使人體達到陰陽調和而康復。
中醫遠的歷史就不說了,因為它是一直再為華人健康保駕護航。中醫被打壓是從清末民國時期我們的醫療體系全盤西化開始的。中醫雖然被打壓但是它沒有消亡,依然生命力頑強,為什麼?就是因為它的療效,對於普通人一般認為的中醫治病慢其實是錯誤的,好的中醫大夫辨證施治對於某些大病同樣不用時間太長,幾副藥下去就有效果。西醫束手的高血壓、癌症、糖尿病等疾病透過中醫的調理往往能收奇效。用科學的觀點看問題,我們應該有包容的心態,不是肯定一個就需要否定一個,要知道中西醫並不是對立的,它們最終的目的都是為了疾病的痊癒。患者如果要得到最好的療效,是中西醫的合作,以達到最近治療效果。
第二個問題關於中醫復興,這是一個大問題,中醫的復興除了“打鐵還需自身硬”之外,更多的需要政策的扶植,從體制上解決。包括對於從事中醫藥人員的培養上,目前醫學院校出來的中醫大夫接受的是西醫理論,在西醫理論指導下培養出來的,不是嚴格意義上的“中醫”。話說回來,可喜看到國家近些年對於中醫藥的大力支援和幫扶,我相信不久的將來中醫一定會再創輝煌的。