姑，姨，血緣上，一個是父系，一個是母系，各佔一半，都流著相同的血。

但是，姑與本人一個姓，姨與本人不一姓。中國傳統文化，同宗的是本姓，所以，姑表更親一些。

一般家庭，有的地區，姑奶奶說話份量重，有的地區舅爺說話份量重，都是以父系為重，沒有以姨夫為重的，姑的丈夫父稱姑父，而姨的丈父稱姨夫。

老外好象沒這一套，爺爺，姥爺，人家都叫祖父。

在古代，由於等級觀念的存在，在“綱常倫理”中也明確了“父為子綱，夫為妻綱”，古代的社會是以“男子”為中心的，處處體現著男女的不平等，比如說“女子無才便是德”，就是羈押在婦女身上的一把枷鎖！在家庭關係中，由於姑媽與父親為兄妹，雖然出嫁後，在原家庭中也有一定的地位，尤其是在家庭宴席上，座次都有考究，因此，按照血緣關係維繫的親戚，顯得更加的親近，而這也是姑表親要比姨表親更親近的體現！

當然，在農村，俗話有“姑舅親，輩輩親”的說法，其實，姑表親與姨表親相比，一個是“回孃家”另一個是走姊妹家！俗話說“父母在，人生尚有來處”，只要父母安在，閨女回孃家都是常事，平常有時沒事的都會前往。而對於姨表親來說，走動會相對少一些！即便是老一輩父母離世，對於晚輩來說，也少不了去舅舅家做客！這也是所謂的“三代不離舅家風”的緣故。而對於姨表親來說，一旦下一代子女長大後，聯絡就會慢慢的變少，直到成為“有名無實”的親戚！這就是“一代親，二代表”的緣故。

其實，姑表親和姨表親，同時血緣關係維繫的親戚，由於姑表親還夾雜著“走孃家”這三個字，相比姨表親互動的頻出更高，在時間的累積以及薰陶下，對於下一代的子女來說，直觀地感受到要比姨表親更親近一些，這也是村裡老人總結出的經驗！還有有一定道理的。

不過，社會在不斷的發展，而對於年輕的8090後來說，他們已經為人父、為人母，在獨生子女頗多的今日，親戚本身就少了，如今大家也更加的珍惜了，對於姑表親還是姨表親的爭論，有些只能望洋興嘆了！