昨晚在胡亂翻看電影片道時，不料“碰”到了《望鄉》。當時也可能因為自己看過多次之故，所以一搭眼就被其中的那些熟悉畫面所吸引......末了，是等於在昨晚又看了一遍！
記得最早看《望鄉》應是在上初中時，當時我們這幫小破孩兒是圍著一臺14英吋黑白電視機在邊看邊壞笑著——嗨，也不奇怪呦，因為彼時大家都不“懂事”，所以對片中的“流氓鏡頭”感到好奇那是可以理解的。
後來呢，在上大學時是又看了一次，因為彼時正值青春期，故只是對其中的戀愛情節感興趣。記得當時是非常羨慕阿崎與阿秀的速成戀愛過程，尤其是這個妓女在與割膠青年隔門深吻的情形，那是在腦海中留下了非常深刻的印象。
而在昨晚“重溫”這部影片時，因為是已經到了人到中年這年歲，故而所體會的更多的是片中所透出的那種人生滄桑味。
比如片中的這樣一個情節，便是看得人感慨萬千：為了採訪日本近代史上的“南洋姐”史料，記者三穀圭子在阿崎家住了一段時間後，是見慣了小漁村人們對阿崎的歧視，但她發現，阿崎婆對此從不爭辯，且令圭子最感意外的是，阿崎是至始至終也不問她的來由，甚至還將圭子作為自己的兒媳向外人介紹呢，末了，當圭子問“阿崎婆婆，我來這兒三個星期了，你怎麼不問我是誰我來幹什麼”時，阿崎居然這樣回答，她說：“你不主動說，是總有你不說的道理，而每個人也都是有自己的處境和難處的。”
啊，一個曾經的妓女，那是有著許多不可說的心事，因此她便將心比心，緘口以為習慣了。而實際上，在這人世間裡，但凡那些有一定滄桑人生閱經的人，大概也都是在更多的時候選擇沉默的。
另外這部影片在藝術表現手法上也是令人歎為觀止的：比如阿崎婆在婆羅洲所產的木棉被上打滾時的輕喜劇處理，此應是辛酸人生的另一種深刻表達法；再如少女阿崎在被人販子拐往南洋時離岸的情景：請看吧，在遠處灰濛的海天間，在一葉接駁的小舟上，幾個被拐少女在絕望地揮動著細細的手臂，而岸上則是搶天呼地淚流滿面的父母——彼情彼景，那真是看得人無比心揪呦！
當然了，本質上講，《望鄉》乃是一部“愛國主義”影片，其史實背景是這樣的：在日本走向近代化的過程中，那些流落南洋的妓女們，是曾為日本掙得了大量的原始積累（外匯），但最終卻在“二戰”中被視為“國醜”遭到日機的轟炸。之後妓女們無家可歸，鄉愁悠悠，即便有一些倖存者透過贖身輾轉回到了日本，但也是被華人所歧視，甚至連家人也不能容之，以致於後來她們不得不再赴滿洲去充當慰安婦。
到最後，作為“南洋姐”望鄉情節的終結，片尾所展現的是一處建於熱帶叢林中的妓女公墓。這個公墓，是在妓女精神領袖阿菊的策劃下建立的，而那公墓中的墓碑，是全部都面朝著北方——日本的方向！是啊，日本，永遠是日本人的精神家園，那怕是最為微賤的生命，她們，也是在不計榮辱地深愛著它！
昨晚在胡亂翻看電影片道時，不料“碰”到了《望鄉》。當時也可能因為自己看過多次之故，所以一搭眼就被其中的那些熟悉畫面所吸引......末了，是等於在昨晚又看了一遍！
記得最早看《望鄉》應是在上初中時，當時我們這幫小破孩兒是圍著一臺14英吋黑白電視機在邊看邊壞笑著——嗨，也不奇怪呦，因為彼時大家都不“懂事”，所以對片中的“流氓鏡頭”感到好奇那是可以理解的。
後來呢，在上大學時是又看了一次，因為彼時正值青春期，故只是對其中的戀愛情節感興趣。記得當時是非常羨慕阿崎與阿秀的速成戀愛過程，尤其是這個妓女在與割膠青年隔門深吻的情形，那是在腦海中留下了非常深刻的印象。
而在昨晚“重溫”這部影片時，因為是已經到了人到中年這年歲，故而所體會的更多的是片中所透出的那種人生滄桑味。
比如片中的這樣一個情節，便是看得人感慨萬千：為了採訪日本近代史上的“南洋姐”史料，記者三穀圭子在阿崎家住了一段時間後，是見慣了小漁村人們對阿崎的歧視，但她發現，阿崎婆對此從不爭辯，且令圭子最感意外的是，阿崎是至始至終也不問她的來由，甚至還將圭子作為自己的兒媳向外人介紹呢，末了，當圭子問“阿崎婆婆，我來這兒三個星期了，你怎麼不問我是誰我來幹什麼”時，阿崎居然這樣回答，她說：“你不主動說，是總有你不說的道理，而每個人也都是有自己的處境和難處的。”
啊，一個曾經的妓女，那是有著許多不可說的心事，因此她便將心比心，緘口以為習慣了。而實際上，在這人世間裡，但凡那些有一定滄桑人生閱經的人，大概也都是在更多的時候選擇沉默的。
另外這部影片在藝術表現手法上也是令人歎為觀止的：比如阿崎婆在婆羅洲所產的木棉被上打滾時的輕喜劇處理，此應是辛酸人生的另一種深刻表達法；再如少女阿崎在被人販子拐往南洋時離岸的情景：請看吧，在遠處灰濛的海天間，在一葉接駁的小舟上，幾個被拐少女在絕望地揮動著細細的手臂，而岸上則是搶天呼地淚流滿面的父母——彼情彼景，那真是看得人無比心揪呦！
當然了，本質上講，《望鄉》乃是一部“愛國主義”影片，其史實背景是這樣的：在日本走向近代化的過程中，那些流落南洋的妓女們，是曾為日本掙得了大量的原始積累（外匯），但最終卻在“二戰”中被視為“國醜”遭到日機的轟炸。之後妓女們無家可歸，鄉愁悠悠，即便有一些倖存者透過贖身輾轉回到了日本，但也是被華人所歧視，甚至連家人也不能容之，以致於後來她們不得不再赴滿洲去充當慰安婦。
到最後，作為“南洋姐”望鄉情節的終結，片尾所展現的是一處建於熱帶叢林中的妓女公墓。這個公墓，是在妓女精神領袖阿菊的策劃下建立的，而那公墓中的墓碑，是全部都面朝著北方——日本的方向！是啊，日本，永遠是日本人的精神家園，那怕是最為微賤的生命，她們，也是在不計榮辱地深愛著它！