不是動物，這句裡面所說到的是兩種植物：樛木和葛藟。樛（jiū）木：指枝向下彎曲的樹。葛（gé）藟（lěi）：又稱“千歲藟”，夏季開花，圓錐花序，果實黑色，可入藥。出自：先秦佚名《國風·王風·葛藟》，選自《詩經》。原文：南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。譯文：南方地區有很多生長茂盛的樹木，這些樹木中有下垂的樹枝，葛藟爬上這根樹枝，在這根樹枝上快樂的生長蔓延。一位快樂的君子，他能夠用善心或善行去安撫人或使人安定。南方地區有很多生長茂盛的樹木，這些樹木中有下垂的樹枝，葛藟爬上這根樹枝，在這根樹枝上快樂的生長蔓延，並且這根樛木都被葛藟覆蓋了。一位快樂的君子，能夠用善心或善行去扶助他人。南方地區有很多生長茂盛的樹木，這些樹木中有下垂的樹枝，好幾根葛藟爬上這根樹枝，纏繞在這根樹枝上快樂的生長蔓延。一位快樂的君子，能夠用善心或善行去成就他人。擴充套件資料創作背景關於《王風·葛藟》的背景，有多種說法。舊說以為此詩乃東周初年姬姓貴族所作，旨在譏刺平王棄宗族而不顧。現代學者一般認為這是流浪者求助不得的怨詩。春秋時期，戰亂頻仍，人民流離失所。此詩的作者當是到處流浪、居無定所的人。也有人認為此詩是一個入贅者在他人家生活，抒發孤獨寂寞的悲歌。詩詞賞析《王風·葛藟》這首詩講了一位君子在沒有嫉妒心之後的所作所為，也就是看到別人有優點的時候，真心的為別人高興，看到別人有困難或不足的時候，無私的給予幫助和補充，所謂成人之美。這首祝頌君子安享福祿的敘事詩，蘊藏著人際關係的哲理，而這個人際關係的哲理，是借用“葛藟”的特性來完成的，這就是詩中的比興。從這首詩，可以看到保護與被保護的作用。儘管是一棵彎彎木，不能成其大材，但只要有像葛藤一樣的組成支援，牽附其人際網，也能獲得福祿。因為葛藤有錯綜複雜的網狀關係，可以逢凶化吉，遇難呈祥，這就是人際關係的作用。因此，“葛藤縈之”是人生通達的途徑，不遵循這條途徑，就會陷入舉步維艱，孤立無援。這裡體現了群體的力量，不可忽視。
不是動物，這句裡面所說到的是兩種植物：樛木和葛藟。樛（jiū）木：指枝向下彎曲的樹。葛（gé）藟（lěi）：又稱“千歲藟”，夏季開花，圓錐花序，果實黑色，可入藥。出自：先秦佚名《國風·王風·葛藟》，選自《詩經》。原文：南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。譯文：南方地區有很多生長茂盛的樹木，這些樹木中有下垂的樹枝，葛藟爬上這根樹枝，在這根樹枝上快樂的生長蔓延。一位快樂的君子，他能夠用善心或善行去安撫人或使人安定。南方地區有很多生長茂盛的樹木，這些樹木中有下垂的樹枝，葛藟爬上這根樹枝，在這根樹枝上快樂的生長蔓延，並且這根樛木都被葛藟覆蓋了。一位快樂的君子，能夠用善心或善行去扶助他人。南方地區有很多生長茂盛的樹木，這些樹木中有下垂的樹枝，好幾根葛藟爬上這根樹枝，纏繞在這根樹枝上快樂的生長蔓延。一位快樂的君子，能夠用善心或善行去成就他人。擴充套件資料創作背景關於《王風·葛藟》的背景，有多種說法。舊說以為此詩乃東周初年姬姓貴族所作，旨在譏刺平王棄宗族而不顧。現代學者一般認為這是流浪者求助不得的怨詩。春秋時期，戰亂頻仍，人民流離失所。此詩的作者當是到處流浪、居無定所的人。也有人認為此詩是一個入贅者在他人家生活，抒發孤獨寂寞的悲歌。詩詞賞析《王風·葛藟》這首詩講了一位君子在沒有嫉妒心之後的所作所為，也就是看到別人有優點的時候，真心的為別人高興，看到別人有困難或不足的時候，無私的給予幫助和補充，所謂成人之美。這首祝頌君子安享福祿的敘事詩，蘊藏著人際關係的哲理，而這個人際關係的哲理，是借用“葛藟”的特性來完成的，這就是詩中的比興。從這首詩，可以看到保護與被保護的作用。儘管是一棵彎彎木，不能成其大材，但只要有像葛藤一樣的組成支援，牽附其人際網，也能獲得福祿。因為葛藤有錯綜複雜的網狀關係，可以逢凶化吉，遇難呈祥，這就是人際關係的作用。因此，“葛藤縈之”是人生通達的途徑，不遵循這條途徑，就會陷入舉步維艱，孤立無援。這裡體現了群體的力量，不可忽視。