孔子曾向老子請教過禮的一些問題.但老子屬於道家.

莊子與老子同屬於道家學派,但是他們倆沒有什麼師承關係.莊子倒是與儒家的創始人孔子有很深的淵源.據考證,莊子是出儒家的顏淵學派.顏淵即顏回,孔子的學生.

出現這一現象也不併難理解.春秋戰國時的諸子百家中,道家和法家都不擅長培養人才.反倒是儒家為道家和法家以及名家等培養了大批的人才.

如法家的李悝是孔子學生子夏的學生;申不害也是出自儒家,而不是法家;商鞅倒是李悝的學生,同樣出自儒門.而戰國名將吳起則是曾參的學生.至於韓非子和李斯,這兩個集法家之大成的人物都是戰國最後一位儒家大師荀子的學生.

道家的情形和法家的情差不多.莊子出於顏淵;其他的一些道家代表人物有的是學於儒家,有的則是儒家的再傳弟子.道家講"體"和"用",莊子是屬於"體"這一派的,講究內心和自我;而講究"用"的這一派主要在齊國,被稱為黃老派,這一派在漢初很是得勢,其思想是漢初的官方思想.漢初的張良也是道家,但講究體用致;而同時期的陳平則偏於"用"

另外,春秋戰國時期的兵家和名家,在當時被認為也是出於道家,法家也是出道家.所以司馬遷寫史記時把老子、吳起等人合在一起立傳.這不難理解,因為現在我把道家與道教給弄混了.道家與道教根本就沒有多少相同的地方.而且,講究出世並不是道家的全部,而只是道家思想中很小的一部分.