1，陝西岐山縣諸葛亮廟前的一副對聯：
上聯：義肝忠膽，六經以來二表；
下聯：託孤寄後，三代而後一人。
對聯的意思翻譯成現代文就是說諸葛亮忠肝義膽，所寫的兩篇《出師表》是《六經》以來最好的文章了；劉備託孤給他，他為了輔佐劉禪，光復漢室，鞠躬盡瘁死而後已，諸葛亮是可以和三位先賢並列的第一人。這幅對聯主要是從諸葛亮的品行方面來說的。
2，河南南陽市的臥龍崗相傳是諸葛亮當年躬耕之地，這裡景色幽雅，建築別緻。武侯祠內對聯：
上聯：收二川，排八陣，七擒六出，五丈原頭點四十九盞星燈，一心只望酬三顧；
下聯：取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳裡變金木土革艾卦，水面偏能用火攻。
這是武侯祠內的一副讚歎諸葛亮的對聯，此對聯主要點評了諸葛亮一生的功績：協助劉備取得了蜀地，平定了南蠻，與東吳聯合以抵抗北面的曹操，行軍打仗時的諸葛亮坐鎮軍中運籌帷幄，赤壁之戰的時候，又想到了用火攻的絕妙計策。
3，明代文人遊俊題在“三顧堂”正門的對聯，位於成都市南郊的武侯祠，三顧堂位於諸葛草廬前面，是劉備三顧茅廬、諸葛亮作隆中對策時的紀念堂。
上聯：兩表酬三顧；
下聯：一對足千秋。
上聯是說諸葛亮的前、後兩個《出師表》酬答了劉備三顧茅廬的情誼，因為裡面提出了用人唯賢，賞罰嚴明的治國方針，體現了竭智盡忠興復漢室的願望，及“鞠躬盡瘁，死而後已”的精神。下聯是說諸葛亮的《隆中對》足以流傳千秋萬世而不朽，因為裡面提出了蜀漢建國治國的整個方針策略。
4，陝西祁山五丈原諸葛廟對聯。
上聯：一對二表三分鼎；
下聯：六出七縱八陣圖。
此對聯概括總結了諸葛亮的豐功偉績，一對即隆中對（與劉備探討以後的對策）；二表即出師表（向劉禪闡述出兵討伐曹魏的上表）；三分鼎指諸葛亮幫助劉備建立蜀漢爭權（與曹魏、東吳孫權建立相抗衡的爭權，形成三足鼎立）；六出指出去祁山（諸葛亮出伐曹魏的次數）。
七縱即七擒孟獲（抓了孟獲七次，又七次放掉，使得南方心服口服，為討伐曹魏奠定了後方的穩定）；八陣圖為諸葛亮所創的一種陣法，稱為八陣圖。
5，河南南陽臥龍崗寧遠樓上的對聯。
上聯：淡泊以明志；
下聯：寧靜以致遠。
該聯語出諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》，是諸葛亮所書。此聯反映的是諸葛亮對人生的哲理思考，認為一個人須恬淡寡欲方可有明確的志向，須寂寞清靜才能達到深遠的境界。語淺而意蘊深刻，充滿了道家哲理。
1，陝西岐山縣諸葛亮廟前的一副對聯：
上聯：義肝忠膽，六經以來二表；
下聯：託孤寄後，三代而後一人。
對聯的意思翻譯成現代文就是說諸葛亮忠肝義膽，所寫的兩篇《出師表》是《六經》以來最好的文章了；劉備託孤給他，他為了輔佐劉禪，光復漢室，鞠躬盡瘁死而後已，諸葛亮是可以和三位先賢並列的第一人。這幅對聯主要是從諸葛亮的品行方面來說的。
2，河南南陽市的臥龍崗相傳是諸葛亮當年躬耕之地，這裡景色幽雅，建築別緻。武侯祠內對聯：
上聯：收二川，排八陣，七擒六出，五丈原頭點四十九盞星燈，一心只望酬三顧；
下聯：取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳裡變金木土革艾卦，水面偏能用火攻。
這是武侯祠內的一副讚歎諸葛亮的對聯，此對聯主要點評了諸葛亮一生的功績：協助劉備取得了蜀地，平定了南蠻，與東吳聯合以抵抗北面的曹操，行軍打仗時的諸葛亮坐鎮軍中運籌帷幄，赤壁之戰的時候，又想到了用火攻的絕妙計策。
3，明代文人遊俊題在“三顧堂”正門的對聯，位於成都市南郊的武侯祠，三顧堂位於諸葛草廬前面，是劉備三顧茅廬、諸葛亮作隆中對策時的紀念堂。
上聯：兩表酬三顧；
下聯：一對足千秋。
上聯是說諸葛亮的前、後兩個《出師表》酬答了劉備三顧茅廬的情誼，因為裡面提出了用人唯賢，賞罰嚴明的治國方針，體現了竭智盡忠興復漢室的願望，及“鞠躬盡瘁，死而後已”的精神。下聯是說諸葛亮的《隆中對》足以流傳千秋萬世而不朽，因為裡面提出了蜀漢建國治國的整個方針策略。
4，陝西祁山五丈原諸葛廟對聯。
上聯：一對二表三分鼎；
下聯：六出七縱八陣圖。
此對聯概括總結了諸葛亮的豐功偉績，一對即隆中對（與劉備探討以後的對策）；二表即出師表（向劉禪闡述出兵討伐曹魏的上表）；三分鼎指諸葛亮幫助劉備建立蜀漢爭權（與曹魏、東吳孫權建立相抗衡的爭權，形成三足鼎立）；六出指出去祁山（諸葛亮出伐曹魏的次數）。
七縱即七擒孟獲（抓了孟獲七次，又七次放掉，使得南方心服口服，為討伐曹魏奠定了後方的穩定）；八陣圖為諸葛亮所創的一種陣法，稱為八陣圖。
5，河南南陽臥龍崗寧遠樓上的對聯。
上聯：淡泊以明志；
下聯：寧靜以致遠。
該聯語出諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》，是諸葛亮所書。此聯反映的是諸葛亮對人生的哲理思考，認為一個人須恬淡寡欲方可有明確的志向，須寂寞清靜才能達到深遠的境界。語淺而意蘊深刻，充滿了道家哲理。