1、遣散這種還是比較正常的，那些老皇帝的妃子進宮的時候是如花似玉，到了如今已經是人老珠黃了，留在宮裡也是浪費口糧，於是就散發一筆遣散費，讓她們出宮再嫁去了。
2、繼承這在我們現代人的意識裡很難理解，但是在歷史上這種事情卻是層出不窮，尤其是在少數民族建立的王朝更是經常發生，在歷史最著名的，就是唐高宗在唐太宗李世民死後，又開始寵幸武則天了。
3、殉葬老皇帝死的時候，生前娶的所有妃子，除了皇后以外，全部都要殉葬，到地下接著服侍皇帝，但這種方式太過殘忍，從秦朝就廢除了，但是朱元璋又恢復了。
4、出家這一種在古代是最普遍的一種，要知道古代女子對自己的貞節看得非常的重要，甚至遠超自己的生命，她們一生只侍奉一夫，故此，在老皇帝死後，大部分的妃嬪都是在出家為尼。
5、守陵個人認為這個是最殘忍的一種了，一輩子都只能在皇陵四周生活，這和囚禁沒什麼兩樣，屬於默默等死，帶給人心裡的折磨也是無窮無盡的。擴充套件資料：後宮裡的這些妃子，她們幾乎不能有自己的思想和意志，她們是皇帝的玩物，是傳宗接代的工具，是被侮辱的弱勢群體。幫皇帝生過孩子的妃嬪就幸運許多，若是兒子發展的不錯，則能搬往他們的府邸住;就算兒子發展平平，她們也會被升為太妃，儘管沒有政治地位，但衣食無憂基本上是沒問題的。另外，無論如何改朝換代，皇后最終都能成為太后，就算太子不是她的小孩也一樣。據文獻記載推測，中國歷史上殉葬美女最多的帝王，是秦始皇嬴政。秦始皇死後，為他殉葬的達萬餘人，其中包括他的許多子女和後宮的眾多嬪妃。令人不解的是，號稱“和諧盛世”的唐宋兩朝，竟然也有妃嬪殉葬的事例。在元、明、清三朝，也有部分殉葬現象出現。特別表揚的是，明宣宗朱瞻基死時，強迫從死的妃子“哭聲震殿閣”，這個悲慘的場面強烈刺激了這位當初才是9歲的明英宗朱祁鎮。朱祁鎮做皇帝后，親自立遺囑禁絕了自己身後活人殉葬的事。
1、遣散這種還是比較正常的，那些老皇帝的妃子進宮的時候是如花似玉，到了如今已經是人老珠黃了，留在宮裡也是浪費口糧，於是就散發一筆遣散費，讓她們出宮再嫁去了。
2、繼承這在我們現代人的意識裡很難理解，但是在歷史上這種事情卻是層出不窮，尤其是在少數民族建立的王朝更是經常發生，在歷史最著名的，就是唐高宗在唐太宗李世民死後，又開始寵幸武則天了。
3、殉葬老皇帝死的時候，生前娶的所有妃子，除了皇后以外，全部都要殉葬，到地下接著服侍皇帝，但這種方式太過殘忍，從秦朝就廢除了，但是朱元璋又恢復了。
4、出家這一種在古代是最普遍的一種，要知道古代女子對自己的貞節看得非常的重要，甚至遠超自己的生命，她們一生只侍奉一夫，故此，在老皇帝死後，大部分的妃嬪都是在出家為尼。
5、守陵個人認為這個是最殘忍的一種了，一輩子都只能在皇陵四周生活，這和囚禁沒什麼兩樣，屬於默默等死，帶給人心裡的折磨也是無窮無盡的。擴充套件資料：後宮裡的這些妃子，她們幾乎不能有自己的思想和意志，她們是皇帝的玩物，是傳宗接代的工具，是被侮辱的弱勢群體。幫皇帝生過孩子的妃嬪就幸運許多，若是兒子發展的不錯，則能搬往他們的府邸住;就算兒子發展平平，她們也會被升為太妃，儘管沒有政治地位，但衣食無憂基本上是沒問題的。另外，無論如何改朝換代，皇后最終都能成為太后，就算太子不是她的小孩也一樣。據文獻記載推測，中國歷史上殉葬美女最多的帝王，是秦始皇嬴政。秦始皇死後，為他殉葬的達萬餘人，其中包括他的許多子女和後宮的眾多嬪妃。令人不解的是，號稱“和諧盛世”的唐宋兩朝，竟然也有妃嬪殉葬的事例。在元、明、清三朝，也有部分殉葬現象出現。特別表揚的是，明宣宗朱瞻基死時，強迫從死的妃子“哭聲震殿閣”，這個悲慘的場面強烈刺激了這位當初才是9歲的明英宗朱祁鎮。朱祁鎮做皇帝后，親自立遺囑禁絕了自己身後活人殉葬的事。