【基本詞解】 1.側著頭聽。 《禮記·曲禮上》：“立不正方，不傾聽。”孔穎達疏：“不得傾頭屬聽左右也。”清唐甄《潛書·居山》：“與之處數日，見其身如丘山，神如淵水，無疾言，無矜色，無流視，無傾聽，以服其靜而自憾未能也。” 2.細聽；認真地聽。 南朝宋鮑照《登廬山望石門》詩：“傾聽鳳管賓，緬望釣龍子。”《太平廣記》卷二八一引《河東記·獨孤遐叔》：“滿座傾聽，諸女郎轉面揮涕。”宋文天祥《跋辛龍泉行狀》：“予語以山川風俗之故，君離坐傾聽，若謹識之。”巴金《秋》一：“她也專心地在一邊傾聽。” 傾聽，屬於有效溝通的必要部分，以求思想達成一致和感情的通暢。狹義的傾聽是指憑助聽覺器官接受言語資訊，進而透過思維活動達到認知、理解的全過程；廣義的傾聽包括文字交流等方式。其主體者是聽者，而傾訴的主體者是訴說者。兩者一唱一和有排解矛盾或者宣洩感情等優點。傾聽者作為真摯的朋友或者輔導者，要虛心、耐心、誠心和善意為訴說者排憂解難。 傾聽不是簡單地用耳朵來聽，它也是一門藝術。傾聽不僅僅是要用耳朵來聽說話者的言辭，還需要一個人全身心地去感受對方的談話過程中表達的言語資訊和非言語資訊。狹義的傾聽是指憑助聽覺器官接受言語資訊，進而透過思維活動達到認知、理解的全過程；廣義的傾聽包括文字交流等方式。其主體者是聽者，而傾訴的主體者是訴說者，兩者一唱一和有排解矛盾或者宣洩感情等優點。
【基本詞解】 1.側著頭聽。 《禮記·曲禮上》：“立不正方，不傾聽。”孔穎達疏：“不得傾頭屬聽左右也。”清唐甄《潛書·居山》：“與之處數日，見其身如丘山，神如淵水，無疾言，無矜色，無流視，無傾聽，以服其靜而自憾未能也。” 2.細聽；認真地聽。 南朝宋鮑照《登廬山望石門》詩：“傾聽鳳管賓，緬望釣龍子。”《太平廣記》卷二八一引《河東記·獨孤遐叔》：“滿座傾聽，諸女郎轉面揮涕。”宋文天祥《跋辛龍泉行狀》：“予語以山川風俗之故，君離坐傾聽，若謹識之。”巴金《秋》一：“她也專心地在一邊傾聽。” 傾聽，屬於有效溝通的必要部分，以求思想達成一致和感情的通暢。狹義的傾聽是指憑助聽覺器官接受言語資訊，進而透過思維活動達到認知、理解的全過程；廣義的傾聽包括文字交流等方式。其主體者是聽者，而傾訴的主體者是訴說者。兩者一唱一和有排解矛盾或者宣洩感情等優點。傾聽者作為真摯的朋友或者輔導者，要虛心、耐心、誠心和善意為訴說者排憂解難。 傾聽不是簡單地用耳朵來聽，它也是一門藝術。傾聽不僅僅是要用耳朵來聽說話者的言辭，還需要一個人全身心地去感受對方的談話過程中表達的言語資訊和非言語資訊。狹義的傾聽是指憑助聽覺器官接受言語資訊，進而透過思維活動達到認知、理解的全過程；廣義的傾聽包括文字交流等方式。其主體者是聽者，而傾訴的主體者是訴說者，兩者一唱一和有排解矛盾或者宣洩感情等優點。