一、送窮鬼 大年初六供煎餅，芭蕉船，點明燭，送窮鬼上路。 初六佔馬，送窮鬼。傳說窮神是姜子牙的妻子，人們為了防止春節期間窮鬼進家，門上掛紅掛箋可以防她。不知什麼時候，北京的窮神變成了男性，而且成了槓夫供奉之神。這一天，家中主婦要把節日積存的垃圾扔出去，謂之送窮鬼，門上的掛箋也可摘下來同時扔出去，叫做送窮神。 二、挹肥 初六是馬日，古稱挹肥。而自進入正月以來，一直到初五皆不能打掃，廁所中的糞便累積，於是這一天要做一大掃除，並祭拜廁所神明，將平日汙穢的廁所清掃乾淨。所以稱為“挹肥”（但現今之人家多使用新式的衛浴裝置，故已無此俗）。這一天也表示舊時農民於此日開始下田，準備春耕。 中國民間信仰普遍認為廁神即紫姑神，紫姑又作子姑、廁姑、茅姑、坑姑、東施娘等。自明清時期開始紫姑就不單純作為廁神，而世人謂其能預言未來，有先知先覺，多迎祀於家，占卜諸事，成為扶鸞占卜的大仙之一。客家俗稱紫姑神為七姐、七姑。 正月初六客家人挹肥之後拜祭紫姑有三重寓意：其一，祈禱豐年；其二，感謝神恩；其三，問卜吉凶。清理或清潔完廁所等衛生場所後，客家婦女就會在該場所的門前點亮紅蠟燭或茶油燈，焚燒線香敬拜，在門楣或門框上貼上紅紙表示吉慶。 三、開市大吉 大年初六，商店酒樓才正式開張營業，而且要大放鞭炮，不亞於除夕的境況。正月初六，在舊時是大小商家“開市”的日子，門板要貼上“開市大吉，萬事亨通”的大紅對聯。營業前大放鞭炮，以示吉利。 有的人家在初六開市前，找一個“全可人”（丈夫、孩子、公婆都有的婦人）來到各屋轉一下，嘴裡說吉慶話，如“開市大吉、吉慶有餘、事事平安，多賺銀子多賺錢，金子銀子賺一炕”等。開市前忌諱外姓婦女到家裡串門，等到“開市”以後，所有春節禁忌即告結束，一切恢復如常，鄰里也可恢復串門交往。
一、送窮鬼 大年初六供煎餅，芭蕉船，點明燭，送窮鬼上路。 初六佔馬，送窮鬼。傳說窮神是姜子牙的妻子，人們為了防止春節期間窮鬼進家，門上掛紅掛箋可以防她。不知什麼時候，北京的窮神變成了男性，而且成了槓夫供奉之神。這一天，家中主婦要把節日積存的垃圾扔出去，謂之送窮鬼，門上的掛箋也可摘下來同時扔出去，叫做送窮神。 二、挹肥 初六是馬日，古稱挹肥。而自進入正月以來，一直到初五皆不能打掃，廁所中的糞便累積，於是這一天要做一大掃除，並祭拜廁所神明，將平日汙穢的廁所清掃乾淨。所以稱為“挹肥”（但現今之人家多使用新式的衛浴裝置，故已無此俗）。這一天也表示舊時農民於此日開始下田，準備春耕。 中國民間信仰普遍認為廁神即紫姑神，紫姑又作子姑、廁姑、茅姑、坑姑、東施娘等。自明清時期開始紫姑就不單純作為廁神，而世人謂其能預言未來，有先知先覺，多迎祀於家，占卜諸事，成為扶鸞占卜的大仙之一。客家俗稱紫姑神為七姐、七姑。 正月初六客家人挹肥之後拜祭紫姑有三重寓意：其一，祈禱豐年；其二，感謝神恩；其三，問卜吉凶。清理或清潔完廁所等衛生場所後，客家婦女就會在該場所的門前點亮紅蠟燭或茶油燈，焚燒線香敬拜，在門楣或門框上貼上紅紙表示吉慶。 三、開市大吉 大年初六，商店酒樓才正式開張營業，而且要大放鞭炮，不亞於除夕的境況。正月初六，在舊時是大小商家“開市”的日子，門板要貼上“開市大吉，萬事亨通”的大紅對聯。營業前大放鞭炮，以示吉利。 有的人家在初六開市前，找一個“全可人”（丈夫、孩子、公婆都有的婦人）來到各屋轉一下，嘴裡說吉慶話，如“開市大吉、吉慶有餘、事事平安，多賺銀子多賺錢，金子銀子賺一炕”等。開市前忌諱外姓婦女到家裡串門，等到“開市”以後，所有春節禁忌即告結束，一切恢復如常，鄰里也可恢復串門交往。