主觀指人的意識、精神；客觀指人的意識以外的物質世界，或指認識的一切物件。辯證唯物主義認為主觀和客觀是對立的統一。客觀是不依賴於主觀而獨立存在的，主觀能動地反映客觀，並對客觀事物的發展起促進或阻礙作用. 所有客觀的事物都是可以被“測量”的，但不可以被“評估”；所有主觀的事物都不可以被測量，但可以被“評估”。所謂“測量”，一定是根據事物某種固有的屬性進行；所謂“評估”，一定是根據某種先驗的價值觀進行。身高1.8米是阿門王本身的一種固有屬性，可以客觀測量，但不能“客觀評估”，一旦評估就是主觀了。而高、矮這樣的概念不是阿門王本身固有的客觀屬性，而是人們的主觀評估。客觀解決“是什麼”，“怎麼樣”的問題；主觀解決“好不好”，“怎麼辦”的問題。

主題：

主題在不同的文藝題材作品中有不同的稱謂，一般在記事、抒情類文章和作品中稱作主題，而在論述類文章中稱作中心思想。有時也稱作主旨。一部作品可以有一個主題，也可以有多個主題。

大約從本世紀三十年代起，用在文章寫作中的“主題”開始獲得了另一種涵義——作品的中心思想。隨後，文壇上逐漸形成了主題是作品的題材和主題是作品的中心思想兩說並存的局面。直到七十年代初期，後一說才終於取代前一說；至此，文章主題內涵的轉意過程宣告基本完成。現代，國內流行的寫作教科書上一般都把文章主題理解為中心思想，也就是透過文章的內容大意、具體材料抽象、概括出來的觀念性結論。（節選自《應用寫作》雜誌1987年第5期《從主題、意說到“意在筆先”與“主題先行”）

主題的產生：

主題是作者從自己對生活的感受和對題材的加工、提煉中產生的，是生活暗示給他的一種思想。主題是作者在文章中透過各種材料所表達的中心意思．它滲透、貫穿於文章的全部內容，體現著作者寫作的主要意圖，包含著作者對文章中所反應的客觀事物的基本認識、理解、和評價。如果換一個角度來說，主題是讀者對文章中心內涵的一種獨特理解。

主題的特徵：

2、 主觀性：帶有作者自己的主觀感情色彩。

3、 觀念性：是觀念形態由感性上升到理性的東西。

4、 時代性：任何作品都屬於特定的歷史時期。