從《藤野先生》一文可知，魯迅是1902年到日本留學的，他先是在東京學習，因為見到的“清國留學生”醉生夢死，不學無術，實在令他失望，所以選擇到偏遠的仙台醫學專門學校去。他的選擇其實是一種躲避，他不願與那些“清國留學生”為伍，躲開他們，到一個還沒有留學生入學的地方學習，以圖清淨。 但他終究是躲不過的，因為他的心已經開始關注國民命運、國民思想，即便他把自己藏起來，他的思想也還是會痛苦著。在仙台，他強烈地感到弱國子民的自卑，即便那裡有一個特別關愛他的老師藤野先生，他也還是會發出“中國是弱國，所以華人當然是低能兒”的感嘆。 再加上“看電影事件”，他從日俄戰爭中殺華人的場景中敏感地意識到華人的愚昧無知，他感到中國國民精神上的麻木是比身體上的病疾更為可怕的劣根，這劣根是非得靠文學才能醫治的頑疾。 魯迅是偉大的，他心裡裝著國家民族。因著對晚清朝廷的失望，他到日本留學；因著對中國留學生的失望，他又遠赴仙台。他因看見而失望，因失望而逃避，但終於不能擺脫屈辱，終於不能忘卻使命，最終，他完成了從逃避到直面迎接的轉折，走上了“棄醫從文”，改造國民性的道路。

因為魯迅先生認為醫學並非一件緊要的事情，如果華人思想不能覺醒，不能改變精神，中國就沒有希望。所以魯迅先生就棄醫從文了。而且文藝能夠提高人們的思想覺悟，能夠把沉睡、麻木狀態的人們喚醒，能夠激發人們的愛國熱情。

這樣，人們覺醒了，中國就有改變的希望了。

魯迅棄醫從文，是因為在日本的經歷。當年，魯迅去日本東京求學，看見東京的“清國留學生”渾渾噩噩，厭煩至極，於是到另一個城市去。起初由於它是第一個到那個城市的留學生，所以備受優待。

之後，他在一次學期考中受諷刺。他在一次課上看了一片影片，影片內容是日俄戰爭期間，一個華人給俄華人做偵探，被日本人抓住，要槍斃，四周圍了一群華人看。課堂上一片歡呼，魯迅受到很大震撼。

他認為，要想中國富強，必須讓華人覺醒，光憑救幾個人是沒用的。於是，他決定棄醫從文。