巜問題》＂️為而治＂️不要企圖劃個套套把大家框做，自己反而不能從那方寸內宰不出來。若先畫個＂囗＂匡匡再往裝個王字在裡面就顯然小了，不信！你就多看看那兮書法協會家字＂國＂就️將軍把那＂戈＂腳蹺出＂囗＂外！天下能為道獨夫美國乎？提＂無為而治＂是老子！倡＂匡治天下＂是孔子！旦大家愛批判孔子猶鑽空子孔也，大家無為稱老子，！不說了，各自想想❤️️，何從何棄英語了。

道家從來沒有提倡過“無為而治”，而是“聖人之治”。《道德經三章》：

“，，是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨，常使民無知無慾，使夫知者不敢為也。為無為，則無不治。”

“無為而治”，是儒家孔子曰的，《論語衛靈公篇》：

“子曰：無為而治者，其舜也與。夫何為哉？恭己正南面而已矣。”

無為也是為，為在無為中。這是一種智為，如姜太公釣魚願者上鉤，是為還是無為？他甚至還隱約預感到會有人來找他，因為需要他。這是一種成竹在胸，實相明白的能力，非一日之功。大儒朱熹說過最毒是老子。我覺得解老子真莫過於朱熹。好聽一點說吧，老子是陰柔之道，是女人的陰道性:過得硬，硬得過。這就是為什麼任何男人的效能力都不及女人的完全欲求。老子洞察牙齒不及舌頭的生命力，柔弱勝剛強，拳頭縮回來再打出去更有力。再比如愛情，通常是無為者佔上風。說便帶一句，黑格爾大著哲學史，黑格爾自己讀起來，句句說的是他自己的愛情經歷和法則。為了有助於理解老子無為，我再摘錄幾句名人名言:鄧小平說，少做就是多做，多做就是少做。十字若望禪師說，我不想佔有一切便佔有了一切，我不想贏得一切便贏得了一切。有一本名人名言其中有句，等待即是等得。作者是並非名人的我，用的是我當時的筆名。