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1 # 人生如夢心自知
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2 # 嗨嗨希
在當今這個金錢至上,現實又勢利的社會!好心只能被當驢肝肺。八十塊的東西,賣三百正常!你要憑良只賣一百塊,都沒人問價,便宜沒好貨嘛!買了三百的心安理得,上了當受了騙還挺樂呵!他缺失的是信任!而商家缺失的是誠信。
在當今這個金錢至上,現實又勢利的社會!好心只能被當驢肝肺。八十塊的東西,賣三百正常!你要憑良只賣一百塊,都沒人問價,便宜沒好貨嘛!買了三百的心安理得,上了當受了騙還挺樂呵!他缺失的是信任!而商家缺失的是誠信。
我們可以幫別人而不求圖報嗎?這個問題我認為可以從兩個人的角度去考慮。首先對於施恩者來說,幫別人是一種美德,他是不求回報的,如果他幫助別人想得到回報,也就改變了他幫別人的初衷。在他的心裡,他幫別人是心甘情願,是沒有任何附加條件的,不是為了交換什麼而得到什麼。他認為自己有義務有責任去幫所需要幫助的人,這是發自內心的善舉,何須回報!這種樂於助人,樂善好施的做法是從古到今傳承下來的一種美德,我們應該把它繼承和發揚下去。
“一方有難,八方支援”,5.12汶川大地震,牽動了中國十四億人的心。多少人紛紛慷慨解囊,有錢的出錢有力的出力,儘自己的一份力量,讓災民早一天重建家園,恢復生產。這力量是鐵,這力量是鋼,我們中華民族有鋼鐵般的力量,有全華人民的無私幫助和支援還怕它什麼地震,還怕它什麼天災人禍。我們很快戰勝了地震災害,恢復了生產重建了家園。如果中華民族沒有這種傳統美德,何談重建家園?在這次災後重建中有多少無名英雄獻出了自己的愛心,他們幫別人從內心本質上來說是不求回報的。也許有人會不屑一顧反問道,他幫助別人是為了名利圖個好名聲。那我就反問你了,圖個好名聲有什麼不好?難道說幫助別人還想圖個壞名聲?豈有此理!我想如果我們每個人都去幫助別人,都去圖個好名聲也未嘗不可。如果這樣的話,我們每個人都有個好名聲又何樂而不為呢!
再者就是對於受恩者來說接受了施恩者的幫助,那對於他來說就是一種考驗。這種考驗可能會截然不同的出現兩種情況:一種情況是受恩者知恩圖報。"鴉有反哺之育,羊有跪乳之恩”,"受人點水恩,當一湧泉報”這是名言至理。對於這種人我們幫的值,幫的有意義。這不是說受恩者回報了施恩者,施恩者的付出得到了應有的回報,是應該的,這與施恩者接受了回報是兩碼事,不可混為一談。我的意思只是說受恩者沒有喪失做人的本性,他得到了別人的幫助,他認為自己就應該想著怎麼去報恩,去感謝,這是應該的,這是人之常情。如果連這點做人的基本原則都不懂,那才真是白來世上走一走枉為人,豬狗都不如,那就是狼子野心,那就是披著羊皮的狼。難道你說不可恨嗎?那對於施恩者來說他幫別人就是助紂為虐,太不值得了,幫了一個不該幫的人。另外一種情況就是受恩者得到了施恩者的幫助不但不感激,反而變本加利一味地索取永無滿足甚至恩將仇報。他認為接受別人的幫助是理所當然,天經地義的。世上還有這種人,真是可笑之極。但是現實生活中像“東郭先生和狼”,“農夫和蛇"的事例也不少見,這種人真是可恨之至,恨之入骨。
總而言之,言而總之,一句話,知恩圖報對於施恩者來說是美德是善舉,不求回報,而對於受恩者來說要知恩必報。