[秋水讀後感]秋水讀後感莊子,可謂是中國古代的辯證法大師,是中國古代著名的思想家、哲學家、政治家,道家學派的代表人物,秋水讀後感.他對老子的哲學思想進行了繼承和發展,是先秦莊子學派的創始人.不過,他的根本精神還是歸依於老子的哲學思想,因此後世將他與老子並稱為"老莊".莊子善於用寓言來說明一些道理,由他所著的《莊子》,亦稱《南華經》,是道家經典之一.《秋水》一文,出自《莊子·外篇》,《秋水》一文,洋洋三千餘字.在那個刀雕竹刻的時代可算是非常長篇的東西.他用寓言的方式,以河神與海神之間的對話,引申出《齊物論》的觀點,極力論證萬物的大小、是非的無限相對性和人生貴賤、榮辱的極端無常性,因為莊子是道家的主要代表之一,所以,本文旨在要人返璞歸真,順其自然,不要為了追求名位、富貴等等,而傷害天然的本性.莊子把事理的無窮性與人類認識的相對性,宇宙的無限性與具體失誤的侷限性對照起來分析,顯示出他對於絕對與相對、無限與有限的辯證關係的理解有著高度的靈活性,這對於人們突破認識上的侷限性,從而臨武到天地宇宙的無限廣大性,無疑是很有幫助的,讀後感《秋水讀後感》.,莊子流暢的文字下,所顯露出的不朽思想,顯然是隻得我們從多個角度學習和思考的.他用寓言這種活靈活現的方式,來告訴我們其中的許多道理,譬如其中的《秋水》,從"秋水時至,百川灌河."到"不似爾向之自多於水乎?"就是以河神與海神之間的對話,來告訴我們,做人不能沾沾自喜,不能以偏概全,因為我們要知道,山外有山,人外有人.河神,會因為小成而沾沾自喜,河神尚且如此,何況我輩凡人呢?可是,許多人因不明白這個道理而因小失大.從古至今,驕傲永遠都是成功的最大敵人,這是永恆不變的真理.只有謙虛謹慎,虛心求教,才是成功的最佳路徑.千萬不可以自滿於現狀.接下來,他們又開始談論事物間的虛實關係,夏蟲不可以語冰,是因為冰雪對於它們來說太虛妄了.井中的青蛙也不要和它談論天地,對於井蛙而言,天大也太過於虛妄了.確實如此,舉例來說,比如說教育,在有些時候,這些的虛妄的東西在我們身邊還真是太多了.於是,就要怪,學生會說一套做一套了.就要怪,學生不遵守包括交通規則在內的許多規則了.但是反過頭來,看一看,似乎身邊的許多事情確實都是如此.下面,他們又討論到關於事物間的大小關係,天地算是大的,然後比起宇宙來真是滄海一粟.江河算是大的,但是在大海面前卻又顯得渺小.莊子用我們喜聞樂見的寓言故事體,用河神與海神之間的對話,引申出《齊物論》中的觀點,極力論證萬物的大小、是非的無限相對性和人生貴賤、榮辱的極端無常性,又以易懂的文筆,告訴我們,做人要返璞歸真,順其自然,不要為了追求名位、富貴等等,而傷害天然的本性.也告訴我們做人要虛極靜篤,謙虛謹慎,不可驕傲自滿.〔秋水讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成,農夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】
[秋水讀後感]秋水讀後感莊子,可謂是中國古代的辯證法大師,是中國古代著名的思想家、哲學家、政治家,道家學派的代表人物,秋水讀後感.他對老子的哲學思想進行了繼承和發展,是先秦莊子學派的創始人.不過,他的根本精神還是歸依於老子的哲學思想,因此後世將他與老子並稱為"老莊".莊子善於用寓言來說明一些道理,由他所著的《莊子》,亦稱《南華經》,是道家經典之一.《秋水》一文,出自《莊子·外篇》,《秋水》一文,洋洋三千餘字.在那個刀雕竹刻的時代可算是非常長篇的東西.他用寓言的方式,以河神與海神之間的對話,引申出《齊物論》的觀點,極力論證萬物的大小、是非的無限相對性和人生貴賤、榮辱的極端無常性,因為莊子是道家的主要代表之一,所以,本文旨在要人返璞歸真,順其自然,不要為了追求名位、富貴等等,而傷害天然的本性.莊子把事理的無窮性與人類認識的相對性,宇宙的無限性與具體失誤的侷限性對照起來分析,顯示出他對於絕對與相對、無限與有限的辯證關係的理解有著高度的靈活性,這對於人們突破認識上的侷限性,從而臨武到天地宇宙的無限廣大性,無疑是很有幫助的,讀後感《秋水讀後感》.,莊子流暢的文字下,所顯露出的不朽思想,顯然是隻得我們從多個角度學習和思考的.他用寓言這種活靈活現的方式,來告訴我們其中的許多道理,譬如其中的《秋水》,從"秋水時至,百川灌河."到"不似爾向之自多於水乎?"就是以河神與海神之間的對話,來告訴我們,做人不能沾沾自喜,不能以偏概全,因為我們要知道,山外有山,人外有人.河神,會因為小成而沾沾自喜,河神尚且如此,何況我輩凡人呢?可是,許多人因不明白這個道理而因小失大.從古至今,驕傲永遠都是成功的最大敵人,這是永恆不變的真理.只有謙虛謹慎,虛心求教,才是成功的最佳路徑.千萬不可以自滿於現狀.接下來,他們又開始談論事物間的虛實關係,夏蟲不可以語冰,是因為冰雪對於它們來說太虛妄了.井中的青蛙也不要和它談論天地,對於井蛙而言,天大也太過於虛妄了.確實如此,舉例來說,比如說教育,在有些時候,這些的虛妄的東西在我們身邊還真是太多了.於是,就要怪,學生會說一套做一套了.就要怪,學生不遵守包括交通規則在內的許多規則了.但是反過頭來,看一看,似乎身邊的許多事情確實都是如此.下面,他們又討論到關於事物間的大小關係,天地算是大的,然後比起宇宙來真是滄海一粟.江河算是大的,但是在大海面前卻又顯得渺小.莊子用我們喜聞樂見的寓言故事體,用河神與海神之間的對話,引申出《齊物論》中的觀點,極力論證萬物的大小、是非的無限相對性和人生貴賤、榮辱的極端無常性,又以易懂的文筆,告訴我們,做人要返璞歸真,順其自然,不要為了追求名位、富貴等等,而傷害天然的本性.也告訴我們做人要虛極靜篤,謙虛謹慎,不可驕傲自滿.〔秋水讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成,農夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】