佛頭俗稱三通，和佛塔配套，佛塔俗稱佛嘴兒，比較正確的稱謂應該是“佛頭三通+佛塔”，這樣比較明白通用，而且不容易少東西，有些商家只有三通，沒有佛塔，這很麻煩，最好弄一套，不然不好配。

佛頭三通是整串佛珠中最重要的東西，和佛塔的大小要搭配，大部分都是成套的，而且如果買的是整串108顆佛珠，往往都已配好，但是質量太差，最好重新另配。佛頭三通的體積應該是整串佛珠中體積最大的，材料、質地也應該是最講究的。

頂珠與佛頭三通的大小相當或稍小為佳，位置與佛頭三通相對，材料和質地也是應該上講究的；隔珠一般設定左右兩顆，相當於和佛頭三通、頂珠一起將整串佛珠四等分；但是隔珠又要與頂珠相搭配，而且兩顆隔珠必須成對兒，且不能大於頂珠。總的來說，頂珠、隔珠的體積要差不多，材料等級要相當，形狀也要近似。有些佛珠乾脆用三顆相同的珠子來充當這兩類角色。

另外佛頭三通、頂珠、隔珠周圍都可對稱設定配珠，目的是美觀，但不影響佛珠的標準配置。

墜子指在佛塔下端綁繩釦兒處的裝飾物，應該是離佛塔最近的叫勒子，然後才是墜子，這些都是典型的裝飾物，勒子比墜子用的更多一些，即使沒有也不影響規則。

對於真正的佛珠而言，更重要的是計數器和卡子，是為了方便計算每日功課用的工具，但目前較難找到，沒有也罷。

白菩提根屬於漂染材料，價格低廉、目前比較常見，但是不屬於典型佛珠材質，不具有典型性，按照上述說法，用一些低端材料配搭即可，不必大費周章。如果想長期儲存，或想弄串有一定價值的佛珠，最好還是選擇些比較典型的材料，比如小金剛、鳳眼、星月，或者小葉檀、香檀、藥沉香一類的，高階可選擇蜜蠟、松石、青金石、山料玉石等等，那樣下些功夫去找些好的配套珠子，倒也值得。

第一，增加美觀，佛頭是三通的孔，可以加上好看的法輪結，編中國結；第二，便於記數，唸佛者在不斷拔動佛珠時，拔到佛頭那一顆，就會知道：整串佛珠，又數了一圈，這樣就方便記數。第三，有佛頭的一串珠子，代表佛法僧三寶，佛頭珠代表佛，其他珠代表僧，穿珠子的繩，代表法。也有的佛珠沒有佛頭珠，那就代表：諸法平等，無有高下。