古代婚姻的最大目的是生兒育女、傳宗接代。 生育關係到家族的興旺、姓氏的繁衍。早生貴子是婚姻中男女雙方及家庭殷切的希望，子孫滿堂是古人的幸福標誌。
黃花梨麒麟紋鏡臺鏡支正中開光上的麒麟送子紋
在古代的婚禮中，有諸多求子活動。婚禮儀式和用品大多體現著祈子的期盼。古人有一系列的類似巫術性的活動， 希望透過它們達到多子的效果。這一習俗透過祈子圖案也表現在明式傢俱上，如黃花梨麒麟紋鏡臺鏡支正中開光上的麒麟送子紋。
晉代出現“麟吐玉書” 之典，稱有麒麟吐玉書於孔家，書上寫：“水精之子孫， 衰周而素王”（意為未居帝位而有帝王之德），次日孔夫子出生。孔子遂被後人稱為“麒麟兒”。於是，這種幻化出的動物成為聖賢、傑出人士出現的象徵。 麒麟兒在民間寓意為家有出息的孩子。隨著麒麟兒和“麒麟送子” 含義影響的日益廣泛，麒麟紋飾成為早生貴子、子嗣繁盛的象徵。在語言系統中，麒兒、麟兒、麟趾呈祥、鳳雛麟子、天上麒麟等語彙，均為對人家孩子的美稱。
在歷史上，麒麟紋固然有多種含義，但在清早期傢俱紋飾圖案中，它專指明確，為“麒麟兒”、“麒麟送子”象徵。麒麟紋上帶有明確的意義表達，尤其是“麒麟葫蘆”、“麒麟玉書”、“麒麟送子”紋飾。明式傢俱上的這類圖案直接表現了祈子求嗣的願望，婚姻中的求嗣祝願是這種紋飾圖案深厚的社會心理基礎。
祈子與婚禮活動緊密相連，這也透露了別樣的玄機，那就是有這些圖案的傢俱為婚嫁傢俱。雕有麒麟紋的傢俱作品如下：
1. 黃花梨麒麟送子紋臉盆架
黃花梨麒麟送子紋臉盆架上最為醒目處為中牌子，其上透雕麒麟送子紋，表明了祈子願望，也表明了此物為婚嫁時製作。麒麟送子紋四周飾山石、芭蕉、卷草紋。搭腦出頭圓雕雲龍頭紋，雲龍口中含珠。掛牙肥大， 雕螭龍紋。整個臉盆架圖案刻意求工，風格穠麗。
清早期 黃花梨麒麟送子紋臉盆架（《莊氏家族捐贈上海博物館明清傢俱集萃》）
黃花梨臉盆架中牌子上的麒麟送子紋
2. 黃花梨麒麟紋圈椅
黃花梨麒麟紋圈椅靠背板開光中雕有麒麟紋。明式傢俱上，有些麒麟紋上沒有葫蘆紋或送子紋，但其意與“麒麟葫蘆”或“麒麟送子”一樣。這是明式傢俱“紋飾簡化”機制的表現。
明式傢俱紋飾圖案在發展中，設計上有一種紋飾簡化的調整機制，即原來一個圖案中存在的兩個以上的形象，後來， 一個主體形象被保留，其他形象以不同形式進行了簡化或取消，但原有圖案的形象含義、寓意依然儲存，被社會共同認可。
在這種紋飾簡化調整機制下，明式傢俱上的麒麟紋可以代表麒麟葫蘆紋、麒麟玉書紋、麒麟送子紋。本椅的麒麟紋就是一個例證。
清早期 黃花梨麒麟紋圈椅（《莊氏家族捐贈上海博物館明清傢俱集萃》）
黃花梨圈椅靠背板上的麒麟紋
古代婚姻的最大目的是生兒育女、傳宗接代。 生育關係到家族的興旺、姓氏的繁衍。早生貴子是婚姻中男女雙方及家庭殷切的希望，子孫滿堂是古人的幸福標誌。
黃花梨麒麟紋鏡臺鏡支正中開光上的麒麟送子紋
在古代的婚禮中，有諸多求子活動。婚禮儀式和用品大多體現著祈子的期盼。古人有一系列的類似巫術性的活動， 希望透過它們達到多子的效果。這一習俗透過祈子圖案也表現在明式傢俱上，如黃花梨麒麟紋鏡臺鏡支正中開光上的麒麟送子紋。
晉代出現“麟吐玉書” 之典，稱有麒麟吐玉書於孔家，書上寫：“水精之子孫， 衰周而素王”（意為未居帝位而有帝王之德），次日孔夫子出生。孔子遂被後人稱為“麒麟兒”。於是，這種幻化出的動物成為聖賢、傑出人士出現的象徵。 麒麟兒在民間寓意為家有出息的孩子。隨著麒麟兒和“麒麟送子” 含義影響的日益廣泛，麒麟紋飾成為早生貴子、子嗣繁盛的象徵。在語言系統中，麒兒、麟兒、麟趾呈祥、鳳雛麟子、天上麒麟等語彙，均為對人家孩子的美稱。
在歷史上，麒麟紋固然有多種含義，但在清早期傢俱紋飾圖案中，它專指明確，為“麒麟兒”、“麒麟送子”象徵。麒麟紋上帶有明確的意義表達，尤其是“麒麟葫蘆”、“麒麟玉書”、“麒麟送子”紋飾。明式傢俱上的這類圖案直接表現了祈子求嗣的願望，婚姻中的求嗣祝願是這種紋飾圖案深厚的社會心理基礎。
祈子與婚禮活動緊密相連，這也透露了別樣的玄機，那就是有這些圖案的傢俱為婚嫁傢俱。雕有麒麟紋的傢俱作品如下：
1. 黃花梨麒麟送子紋臉盆架
黃花梨麒麟送子紋臉盆架上最為醒目處為中牌子，其上透雕麒麟送子紋，表明了祈子願望，也表明了此物為婚嫁時製作。麒麟送子紋四周飾山石、芭蕉、卷草紋。搭腦出頭圓雕雲龍頭紋，雲龍口中含珠。掛牙肥大， 雕螭龍紋。整個臉盆架圖案刻意求工，風格穠麗。
清早期 黃花梨麒麟送子紋臉盆架（《莊氏家族捐贈上海博物館明清傢俱集萃》）
黃花梨臉盆架中牌子上的麒麟送子紋
2. 黃花梨麒麟紋圈椅
黃花梨麒麟紋圈椅靠背板開光中雕有麒麟紋。明式傢俱上，有些麒麟紋上沒有葫蘆紋或送子紋，但其意與“麒麟葫蘆”或“麒麟送子”一樣。這是明式傢俱“紋飾簡化”機制的表現。
明式傢俱紋飾圖案在發展中，設計上有一種紋飾簡化的調整機制，即原來一個圖案中存在的兩個以上的形象，後來， 一個主體形象被保留，其他形象以不同形式進行了簡化或取消，但原有圖案的形象含義、寓意依然儲存，被社會共同認可。
在這種紋飾簡化調整機制下，明式傢俱上的麒麟紋可以代表麒麟葫蘆紋、麒麟玉書紋、麒麟送子紋。本椅的麒麟紋就是一個例證。
清早期 黃花梨麒麟紋圈椅（《莊氏家族捐贈上海博物館明清傢俱集萃》）
黃花梨圈椅靠背板上的麒麟紋