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1 # 讀心賞文
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2 # 午夜櫻花語
藍墨水的上游是汨羅江。這是余光中青年時代說過的話。藍墨水,指代中華的文脈,汨羅江指代屈原,這句話表達了他對屈原的潔志芳行的推崇。
余光中是當代著名作家、詩人、學者、翻譯家,他的代表作《鄉愁》傳誦至今,影響著一代又一代人。
余光中一生有揮之不去的“屈原情結”。早在青年時代,他就說過“藍墨水的上游是汨羅江”,並表示他要“做屈原和李白的傳人”。餘老曾兩次親自去汨羅拜祭屈原,並表示“我來汨羅江和屈子祠,就是來到了中國詩歌的源頭,找到了詩人與民族的歸宿感”。他認為屈原不論政治操守、人格,還是文學成就都是非常高潔,足以讓所有華夏子孫頂禮膜拜。屈子祠應成為中華文化的聖地。
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3 # 北半球的黎明
余光中用自己的詩禮讚“中國,最美最母親的國度”。他說:“藍墨水的上游是汨羅江”……
余光中說:“我想我的聰明像中國所有作家聰明一樣,都是從汨羅江開始的。《詩經》當然是一個源頭,源頭活水,不過那是集體的。而因為個人詩人像屈原這麼偉大的詩家,在中國文學史上第一個出現,那就是在汨羅江,所以我認為汨羅江是一切作家的藍墨水。無論你用什麼,現在用電腦用網路,總之汨羅江是一個上游,是一個來源。”
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4 # 小木推書
“藍墨水的上游”指的是,汨羅江。因為屈原和杜甫這兩個詩人以不同的死亡方式,把湘江的一條支流變成了一個偉大民族詩歌的上游。
“藍墨水的上游”指的是汨羅江,這句不朽名句來自於臺灣著名詩人余光中賦《汨羅江神》之前的一句話。在余光中的眼裡,屈原的作品是一切詩人的源頭。汨羅江是屈原的化身,這裡相當於中華文化之根,在這裡,才能找到詩歌之魂。余光中先生曾先後兩次來到汨羅,他有著揮之不去的“屈原情結”。早在熱血激昂的青年時代,他就說過“藍墨水的上游是汨羅江”,要“做屈原和李白的傳人”,他用“藍墨水”指代當代中華文脈,“汨羅江”則代指屈原。
余光中對屈原的推崇是真誠的,這是因為他與屈原的文化身份、心境上的契合認同。余光中的大半生都是在顛沛流離中度過的,漂泊感、異鄉感始終如影隨形般伴隨著他。迫於時世離鄉去國的余光中,置身滿目異俗的異國他鄉,常有一種文化放逐感,他無法割捨對家鄉對祖國的真摯眷戀,所以他無法不想到屈原並自比屈原。
《汨羅江神》 余光中
烈士的終站就是詩人的起點? 昔日你問天,今日我問河 而河不答,只悲風吹來水面 悠悠西去依然是汨羅 所有的河水,滔滔,都向東 你的清波卻反向而行 舉世皆合流,唯你患了潔癖 眾人皆酣睡,唯你獨醒 逆風而飛是高昂的令旗 逆流而泳是矯健的龍舟 急鼓齊催,千槳竟發 兩千年後,你仍然待救嗎? 不,你已成江神,不再是水鬼 待救的是岸上淪落的我們 百船爭渡,追蹤你的英烈 要找回失傳已久的清芬 旗號紛紛,追你的不僅是 三湘的子弟,九州的選手 不僅李白與蘇軾的後人 更有惠特曼與雪萊的子孫 投江的烈士,抱恨的詩人 長髮飄風的渺渺背影 回一回頭吧,揮一揮手 在浪間等一等我們