“為瑞不宜多”的意思：我說瑞雪不宜多。
出自：唐 羅隱《雪》
原詩：
雪
唐代：羅隱
盡道豐年瑞，豐年事若何。
長安有貧者，為瑞不宜多。
釋義：
都說瑞雪兆豐年，豐年情況將如何？
長安城裡有窮人，我說瑞雪不宜多。
盡：全。道：講，說。豐年瑞：瑞雪兆豐年。若何：如何，怎麼樣。宜：應該。
這首詩以《雪》為題 ，但其立意不在吟詠雪景， 而是借題發揮，表達了詩人對統治者的滿腔憤怒和不滿，流露出詩人對廣大貧苦人民的深刻同情。詩裡沒有直接出現畫面，也沒有任何形象的描繪。詩中那些缺乏形象性的議論，不僅飽含著詩人的憎惡、蔑視、憤激之情，而且處處顯示出詩人幽默詼諧、憤世疾俗的性格。
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勤勞動的農民看到飄飄瑞雪而產生豐年的聯想與期望，是很自然的。但眼下是在繁華的帝都長安，這“盡道豐年瑞”的聲音就頗值得深思。“盡道”二字，語含譏諷。聯絡下文，可以揣知“盡道豐年瑞”者是和“貧者”不同的另一世界的人們。
唐代末葉，苛重的賦稅和高額地租剝削，使農民無論豐歉都處於同樣悲慘的境地。在這首詩裡，不道破比道破更有藝術力量。它好像當頭一悶棍，打得那些“盡道豐年瑞”者啞口無言。“長安有貧者，為瑞不宜多。”好像在一旁冷冷地提醒這些人。
羅隱一生作品很多，著作有《讒書》、《淮海寓言》、《湘南應用集》、《江南甲乙集》、《靈壁子》等。 羅隱的詩很有境界，對人生的認識也很深刻，《孟浩然墓》批判了當時社會對書生的冷遇。
羅隱著述甚豐，但散佚嚴重，今存詩歌約500首，有詩集《甲乙集》傳世，散文名著《讒書》五卷60篇（殘缺2篇），哲學名著《兩同書》兩卷（10篇），小說《廣陵妖亂志》《中元傳》等，另有書啟碑記等雜著約40篇。
“為瑞不宜多”的意思：我說瑞雪不宜多。
出自：唐 羅隱《雪》
原詩：
雪
唐代：羅隱
盡道豐年瑞，豐年事若何。
長安有貧者，為瑞不宜多。
釋義：
都說瑞雪兆豐年，豐年情況將如何？
長安城裡有窮人，我說瑞雪不宜多。
盡：全。道：講，說。豐年瑞：瑞雪兆豐年。若何：如何，怎麼樣。宜：應該。
這首詩以《雪》為題 ，但其立意不在吟詠雪景， 而是借題發揮，表達了詩人對統治者的滿腔憤怒和不滿，流露出詩人對廣大貧苦人民的深刻同情。詩裡沒有直接出現畫面，也沒有任何形象的描繪。詩中那些缺乏形象性的議論，不僅飽含著詩人的憎惡、蔑視、憤激之情，而且處處顯示出詩人幽默詼諧、憤世疾俗的性格。
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勤勞動的農民看到飄飄瑞雪而產生豐年的聯想與期望，是很自然的。但眼下是在繁華的帝都長安，這“盡道豐年瑞”的聲音就頗值得深思。“盡道”二字，語含譏諷。聯絡下文，可以揣知“盡道豐年瑞”者是和“貧者”不同的另一世界的人們。
唐代末葉，苛重的賦稅和高額地租剝削，使農民無論豐歉都處於同樣悲慘的境地。在這首詩裡，不道破比道破更有藝術力量。它好像當頭一悶棍，打得那些“盡道豐年瑞”者啞口無言。“長安有貧者，為瑞不宜多。”好像在一旁冷冷地提醒這些人。
羅隱一生作品很多，著作有《讒書》、《淮海寓言》、《湘南應用集》、《江南甲乙集》、《靈壁子》等。 羅隱的詩很有境界，對人生的認識也很深刻，《孟浩然墓》批判了當時社會對書生的冷遇。
羅隱著述甚豐，但散佚嚴重，今存詩歌約500首，有詩集《甲乙集》傳世，散文名著《讒書》五卷60篇（殘缺2篇），哲學名著《兩同書》兩卷（10篇），小說《廣陵妖亂志》《中元傳》等，另有書啟碑記等雜著約40篇。