儘管太陽只是宇宙中億萬顆恆星中的普通一員，但是在遠古時代人們的認知中，太陽無疑是獨一無二的。隨著文明的不斷進化，人類對太陽的認知也開始慢慢的擺脫神性化，進入理性思考的階段。
早期人類對太陽的最基本瞭解是在天空上發光的一個圓盤，當它在地平線上時創造了白天，消失後就造成夜晚。太陽的東昇西落是有規律性的，因此人類開始總結太陽執行的規律，並將之用於指導生產生活。
有一種說法，英國的巨石陣就是遠古的勞動人民用於標示冬至（或者夏至）的天文建築。
很多文藝和文學作品會用金色來描述太陽的顏色，實際上，如果是透過肉眼觀測，根據太陽在天空移動的位置，在一天中，太陽的顏色會在紅色、橙色、黃色、白色之間轉變。一般情況下，早晨的太陽多是橙色，午間的太陽則顯白色。太陽顏色的改變主要是大氣層的散射作用造成的，通俗的說：是太陽的光線因為射入地球大氣層的角度不同發生了變化，如果在大氣層外觀測太陽，整體上是偏橙色的。
太陽的形狀是圓形的，但是細心的古代人也發現，在太陽圓形的邊緣之外，會有發散狀的，形狀不定的“氣”狀物。基於此，在描述太陽的畫作中，常會在圓形的外圍加上鋸齒狀的飾邊。古代人認為，這些“氣”狀物是太陽上的火焰。現代科學在一定程度上證明了這一點。這些“氣”狀物的一部分確實是從太陽上噴薄而出的，長達百萬公里以上的火舌。
儘管太陽和水金火木土等行星看起來顯著不同，但是古希臘的天文學者曾經認為太陽也是行星的一員，因為據他們的觀測，太陽也是沿著一條基本固定的軌道（黃道）年復一年的繞行。
在公元前1000年，古巴比倫的天文學家觀察到太陽沿著黃道的運動是不均勻的，當時的他們還不瞭解為什麼會產生這種現象。今天的我們知道，這是因為地球以橢圓軌道繞著太陽執行，使得地球在接近近日點的速度較快，而在遠日點時速度較慢，從而造成了太陽的一樣的時間內“走過”的路程稍有不同。
有記載的，第一個嘗試以科學或哲學解釋太陽的人是一名古希臘的哲學家，他認為太陽是一個巨大的金屬火球，比希臘籍太陽神赫利俄斯駕駛的火馬戰車還要大。現在看來，他的結論無疑是荒謬的。但是，他的另外一個推論——月球在反射太陽的光——則是相當正確的。
關於太陽在宇宙中的位置，以及太陽和地球之間的相對關係，也是古代天文學家和哲學家一直探討的話題。古希臘的阿里斯塔克斯在公元前3世紀最早提出行星是以太陽為中心環繞著運轉的理論，這個理論在很大程度上仍是哲學上的預測，且未曾得到主流的認可。
在公元16世紀之前，地心說一直佔據主流地位。太陽，和天空中其他星斗一樣，圍繞著地球旋轉。這個學說獲得了絕大部分人的認可。直到哥白尼提出日心說後的一段時間，人們才慢慢認可太陽是宇宙中心的主張。
當然，事實證明，這種主張也是錯的……
儘管太陽只是宇宙中億萬顆恆星中的普通一員，但是在遠古時代人們的認知中，太陽無疑是獨一無二的。隨著文明的不斷進化，人類對太陽的認知也開始慢慢的擺脫神性化，進入理性思考的階段。
早期人類對太陽的最基本瞭解是在天空上發光的一個圓盤，當它在地平線上時創造了白天，消失後就造成夜晚。太陽的東昇西落是有規律性的，因此人類開始總結太陽執行的規律，並將之用於指導生產生活。
有一種說法，英國的巨石陣就是遠古的勞動人民用於標示冬至（或者夏至）的天文建築。
很多文藝和文學作品會用金色來描述太陽的顏色，實際上，如果是透過肉眼觀測，根據太陽在天空移動的位置，在一天中，太陽的顏色會在紅色、橙色、黃色、白色之間轉變。一般情況下，早晨的太陽多是橙色，午間的太陽則顯白色。太陽顏色的改變主要是大氣層的散射作用造成的，通俗的說：是太陽的光線因為射入地球大氣層的角度不同發生了變化，如果在大氣層外觀測太陽，整體上是偏橙色的。
太陽的形狀是圓形的，但是細心的古代人也發現，在太陽圓形的邊緣之外，會有發散狀的，形狀不定的“氣”狀物。基於此，在描述太陽的畫作中，常會在圓形的外圍加上鋸齒狀的飾邊。古代人認為，這些“氣”狀物是太陽上的火焰。現代科學在一定程度上證明了這一點。這些“氣”狀物的一部分確實是從太陽上噴薄而出的，長達百萬公里以上的火舌。
儘管太陽和水金火木土等行星看起來顯著不同，但是古希臘的天文學者曾經認為太陽也是行星的一員，因為據他們的觀測，太陽也是沿著一條基本固定的軌道（黃道）年復一年的繞行。
在公元前1000年，古巴比倫的天文學家觀察到太陽沿著黃道的運動是不均勻的，當時的他們還不瞭解為什麼會產生這種現象。今天的我們知道，這是因為地球以橢圓軌道繞著太陽執行，使得地球在接近近日點的速度較快，而在遠日點時速度較慢，從而造成了太陽的一樣的時間內“走過”的路程稍有不同。
有記載的，第一個嘗試以科學或哲學解釋太陽的人是一名古希臘的哲學家，他認為太陽是一個巨大的金屬火球，比希臘籍太陽神赫利俄斯駕駛的火馬戰車還要大。現在看來，他的結論無疑是荒謬的。但是，他的另外一個推論——月球在反射太陽的光——則是相當正確的。
關於太陽在宇宙中的位置，以及太陽和地球之間的相對關係，也是古代天文學家和哲學家一直探討的話題。古希臘的阿里斯塔克斯在公元前3世紀最早提出行星是以太陽為中心環繞著運轉的理論，這個理論在很大程度上仍是哲學上的預測，且未曾得到主流的認可。
在公元16世紀之前，地心說一直佔據主流地位。太陽，和天空中其他星斗一樣，圍繞著地球旋轉。這個學說獲得了絕大部分人的認可。直到哥白尼提出日心說後的一段時間，人們才慢慢認可太陽是宇宙中心的主張。
當然，事實證明，這種主張也是錯的……