小說而已。我們華人喜歡隨大流，金庸武俠寫的好，影響大，後面跟著寫下來的。可笑的是，我們竟然以為是真的，現實中真的出現了這些門派。假話重複千遍就是真理，大概就是這個意思吧。

武俠小說中，說起少林和武當，通常以“泰山北斗”來形容少林和武當在江湖中的地位。

更是有一句話叫“北崇少林，南尊武當”，這句話足以奠定少林和武當的地位。只要是江湖中的的人和門派，提起少林和武當也必然是肅然起敬，敬而遠之。

少林和武當能有如此的地位，並非一蹴而就，而是一朝一夕的積累，讓每一位江湖人心中真正的有了一個預設的領袖。

天下武功出少林，這句話是對少林武學淵博的一句總結，少林七十二絕技、易經筋等超高的武學，諸多武俠小說中的反派人物為了促進武功都會去少林寺偷學武功。

武當雖然創派不比少林久遠，但張三丰時期的武當遠勝於少林，更何況張三丰創立的太極拳和劍享譽武林，更是如同少林絕技一樣廣為流傳。張三丰無敵幾十年，讓武當徹底壓制了少林幾十年，這樣的成績足以媲美少林地位。

少林和武當除了超強的武學地位以外，更重要的是自身的修養。

少林門規森嚴，收徒弟也是極為的嚴格，偶然出幾個敗類也必然會被及時收拾。少林的幾大戒律讓少林弟子在江湖上只能是扶危救弱、渡一切可渡之人，久而久之成了少林的一種習慣。這種精神，不管是正派還是反派都會存有敬仰之心。

武當戒律少於少林，但是張三丰傳授弟子的不是墨守的成規，而是隨性的善舉，不以正派自居，不以反派皆可殺的理論教化弟子。好人不以身份斷論，而以言行論之。所以武當弟子即使遇到反派的人也不會一概而論誅殺，行俠仗義全靠真性情。注重自身的修養，有自我判斷是非的標準。

少林和武當還有一點就是不爭，江湖最重要的是地位，很多人都會去爭奪盟主的地位。

少林和武當一個佛家一個道家，都是方外人士，不爭與世，盡力維護武林和平。即使大奸大惡之徒只要能放下屠刀，皆是少林武當之弟子。

少林佛家最高代表，武當道家最高代表，江湖紛爭皆乃人為，佛與道一直壓制著人心中的那個魔。

少林和武當也必然是武林的泰山北斗。