諸葛亮字孔明，號臥龍，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家，在世時被封為武鄉侯（武鄉在今漢中市的武鄉鎮），死後被劉禪追諡為忠武侯，故後世常以武侯、諸葛武侯來尊稱諸葛亮。

蜀建興元年（公元223年）劉備兵敗白帝城，劉備病重召諸葛亮到永安託負後事，劉備對諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事，若嗣子可輔，輔之，如若不才，君可自取”。

諸葛亮泣不成聲地說“臣敢不竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死乎”，表示諸葛亮的忠貞不二。劉備死後，劉禪繼位，蜀漢秉承漢室，尊漢制，異姓不得為王，所以劉禪封諸葛亮為武鄉候，領益州牧。

蜀建興十二年（公元234年）諸葛亮再次北伐中病故於五丈原，劉禪下詔稱其對內匡扶政事，對外討伐曹賊，神武赫然，於是追諡諸葛亮為‘忠武侯’，因此歷史上尊稱其祠廟為‘武侯祠’，最早紀念諸葛亮的武侯祠在陝西漢中的勉縣。

根據《逸周書.諡法解》中所說：危身奉上曰‘忠’，威強睿德曰“武”；而“侯”在周代分為公、侯、伯、子、男五等，漢朝分為王、侯，可見“侯”的爵位相當高，

劉禪

追諡諸葛亮為忠武侯是對諸葛亮軍事成就的推崇和評價，讚揚諸葛亮忠心伺奉主上處理政事，並且對外征伐有功。忠武侯就是對諸葛亮的最大肯定和褒獎。

諡號

軍事古代朝廷對大臣死後對其一生的評價，古代人認為剛強直理曰武，威強睿德曰武，克定禍亂曰武，帥眾以順曰武，保大定功曰武，闢土斥境曰武，除奸靖難曰武，拓地開封曰武，恆民除害曰武，赴敵無避曰武等等，這些理由是比較符合諸葛亮一生的光輝功績，如闢土斥境是指諸葛亮

曾經

擊退司馬懿郭淮等人的進攻並且為蜀漢奪下了武都和陰平兩個郡，而除奸靖難是諸葛亮一生都夢想興復漢室；

對比諸葛亮一生的所作所為都配得上這個“武”字，而且漢代規定丞相是應該封侯的，因此說諸葛亮當丞相其實就已經是被封侯了。

諸葛亮雖為文臣，但他一生戎馬，他文可治國，武可抵禦強敵，諸葛亮在蜀漢晚期的軍事和治國都有重要作用 ，為蜀漢奠定了勢力範圍，忠武是武將中的最高

諡號

，諸葛亮為忠武侯名正言順，名副其實。

武～是當時君王對諸葛軍事成就的推崇和評價，侯～周代封建分公、侯、伯、子、男五等，漢朝分王、侯二等。蜀建興元年公元223年 劉備白帝城託孤諸葛亮。劉禪封諸葛亮為武鄉侯，領益州牧。蜀建興12年公元234年，諸葛亮於再次北伐中病故於五丈原。劉禪追諡為“忠武侯”,因此歷史上尊稱其祠廟為“武侯祠”。最早紀念諸葛亮的武侯祠在陝西漢中的勉縣。