“計白當黑”是分行布白的原則之一，它適合於間架結構，也適合於章法佈置。在書法藝術中“計白當黑”是很多人都在追求的，他源於老莊思想。無論在創作還是欣賞作品中都需重視墨色所形成的線條，也不可忽略白色空白處。線條美，或飛舞、或徐行、或方正、或圓潤，細細品讀，都會發現其中的美感，此叫有筆墨處。

古人云“書在有筆墨處，書之妙在無筆墨處。有處僅存跡象，無處乃傳神韻。”

有些高明的書家卻手不看筆，注意力全在空白處，因為手已經能極其熟練地運用筆了，注意空白則使整幅作品中的空白疏密有序。

中國詩中有“言外之意”，音樂中的“弦外之音”，畫中的空白雲煙，戲曲中的不設佈景，與中國書法一樣，都使人從無中看到有，從虛中看到實，從混沌中看到具體，從而能“超乎象外，得其環中”。

布白安排間架結構的方法，有排疊、避就、頂戴、穿插、向背、偏側、補空、覆蓋、承接、粘合、借換疏密、大小等等。根據字的點畫形態及多少，部首組合的不同，應用不同的方法進行恰當安排。但結字並無死法，變化頗多，趙孟頫說過“結字因時而易”。

學習好書法都需要一個相當長的過程，處理好結體的平整和變化也有一個相應的過程。孫過庭在其《書譜序》中說：“至如初學分佈，但求平正，既知平正，務追險絕，既能險絕，復歸平正。”

1、書法用的是白色宣紙和黑色墨汁，寫字是黑色的墨汁，沒有寫字的地方就是白色宣紙，也叫布白

2、古代書法家不說布黑，而說布白，意思就是寫字的時候要注意字與字之間的聯絡，行與行的聯絡，也就是書法作品的章法，這樣寫出來的作品黑白分明，自然和諧。這就是布白。布就是散佈的意思，看一個寫字的人如何安排字的空隙，這些空隙和黑色的字跡之間形成對比、關聯。

3、布白與墨跡就是辯證關係，沒有墨跡就沒有布白，萬物負陰而抱陽，古人已經知道書法的辯證關係非常重要。

書法中的布白 換句話說也可以叫布黑 這相當於用黑線分割白的空間 結果是產生了置於空間裡的黑色線條———書法藝術 顯然 今天我們要談的是作品的空間問題 而不是漢字的結體和筆法 筆者認為 一部好作品黑白關係應該是對立統一的平衡關係 而這種平衡關係又是由兩個空間關係組成 可以說 每個漢字是一個空間關係 若干個漢字組成了整部作品的大的空間關係 這就涉及到大小黑白空間關係的協調性問題 好的作品應該是每個小空間與大空間應該是協調一致的 這樣的作品才有重心 有厚重感 嚴格講 作品黑白關係還有灰的存在或過渡 這體現在淡墨和比較細的線條上 灰的出現體現了作品的三維關係和畫面質感 這種情況多見於行書 草書 它們的空間關係特點是以斜求正 篆書 隸書 楷書則有所不同 總之 處理好布白 布黑的關係 關乎到作品成敗 利害