應該都是無意識的，刻意去夢，或者夢到後刻意去尋找，不經過好多代人的傳承是不能做到未卜先知的。

我相信有，但也是那位朋友說的天機不可洩。

因為我曾經有過上帝視角的感覺，雖然範圍不大，但是很玄乎的。

現代人們忙忙碌碌心靜不下來，這些東西也就淡了，成為幻想，應該有像小說裡傳承很古老的家族，有什麼心法武學吧。

窮文富武是真的。

富人靠科技，窮人靠變異，一半真一半假。

過好每一天是我們應該重視的。

大業九年（公元613年），隋朝重臣楊素的兒子楊玄感發動兵變，拉開了隋末大亂的序幕，此後陸續爆發了一百三十多次農民起義。

隋煬帝楊廣整天提心吊膽，惶惶不可終日。大業十二年（616年）十二月，隋煬帝以巡幸為名，倉皇逃至江都（今屬江蘇揚州）。

隋煬帝到了江都，非但不反思自己的過失，反而變本加厲地尋歡作樂。某一天，隋煬帝喝得爛醉如泥，攬鏡自照，對身邊的蕭皇后說：“好頭頸，誰當斫之？”，不想竟一語成讖。

義寧二年（618年）三月，右屯衛將軍宇文化及發動兵變，派人擒獲隋煬帝。宇文化及抽刀打算殺掉隋煬帝的時候，隋煬帝說：“天子死自有法，何得加以鋒刃，取鴆酒來！”

宇文化及不給面子，不同意隋煬帝飲鴆自盡，隋煬帝只好解下自己的巾帶，命校尉令狐行達將自己勒死，時年只有五十歲。

詭異的是，隋煬帝當初來到江都，曾作五言詩——“求歸不得去，真成遭個春。鳥聲爭勸酒，梅花笑殺人。”有人說隋煬帝恰好死在三月，“遭春之應也”。

就在兵變發生之前，江南民間流傳一首童謠——“江水何冷冷，楊柳何青青，人今正好樂，已復戍彭城。”隋煬帝被殺的地點在江都行宮附近，這個地方就叫彭城口。

還有更神奇的，早在一百多年前，有一位高僧，就預測了這一事件的發生。唐朝人趙蕤[ruí]創作的《長短經》記載：南北朝時期，南朝的金陵高僧寶誌和尚曾寫過一首詩——“牽三來就九，索虜下殿走。意欲東南遊，厄在彭城口。”

如果說這些都是牽強附會，那麼看看南宋經史學者王應麟在《困學紀聞》一書中的“測字”，聊作茶餘飯後的笑點。王應麟借南唐徐楚金之口，批評隋文帝楊堅沒文化，不學無術：“隨文帝惡‘隨’字為‘走’，乃去之成‘隋’字。”

——隋文帝楊堅在北周時期受封隨國公，後逼迫七歲的北周靜帝禪位，建立“隨”朝，他討厭“隨”字中的“辶”，認為“辶”意味著“走了”，很不吉利，於是改為“隋”朝。

事實上，這個“隋”字更不吉利，古文含義是——“隋，裂肉也，其不祥大焉。殊不知‘隨’從‘足’，‘足’，安步也，而妄去之，豈非不學之故？”

因為隋文帝的無知，“隋朝”就成了天下亂軍刀俎上的魚肉，任人宰割，“隋朝”的“辶”是真走了，可是“足”也沒了，何以安穩？