高尚，不是吃好的穿名牌出入高檔場所，也不是說點自認為有文化有檔次的語言，而是從心裡散發出來對物質的淡定 和對世間萬事萬物的淡然，想要做到這種狀態，得長期薰陶，得多讀古聖賢書。

首先吃穿住行得先解決了。飢寒交迫，無片瓦遮頭、“腿短”是沒法高尚的，至少是有心無力吧。

其次家有餘糧，心裡不慌。接濟別人也得有資本，像古人一樣，隨便掏出幾十兩銀子，或者贈個田產眼都不眨一下。或者武俠小說裡的大俠隨便一張幾千兩的銀票，就讓對方獲救，比如郭靖，隨便就贈黃蓉高貴皮草大衣，送“寶馬”，再加萬金，要不然黃蓉怎麼會看上傻乎乎的郭靖？還不是因為郭靖是財大氣粗，揮金如土的主。又比如及時雨宋江，隨便就把自己的工資贈這贈那，要不是因為是中產階級，富有，他敢嗎？房貸車貸，一屁股倆肋骨的貸款，怎麼高尚？所以要家有餘糧。

最後要有禮義仁智信的仁者之心。高尚不是嘴上說說，心裡想想，是要付諸行動的，而且要不圖回報，做好事不留名，。留了名還叫高尚嗎？

人生雖然短暫，但把有限的生命發揮於無限的核心價值觀，人要活得有價值，有品味，有品德，必須做一個毫不利己，專門利人的人，對社會，對祖國，對人民有貢獻的人，保護中華民族保護的人，承上啟下發揮中間傳承的人，把中華民族博大精神，勤勞勇敢，艱苦奮鬥，愛黨愛國愛人民愛民族的優良傳統傳承下去，做一個純碎高尚的人，才有力氣生的價值觀，

″生的光榮，死得偉大″。

這是一代偉人毛澤東為劉胡蘭烈土的題詞。

女英雄劉胡蘭，為了解放人類，建設新中國、，她面對敵人的屠刀，面不改色，心不跳，昂首挺胸，英雄就義。犧牲時才十八歲，為了信仰，獻出了生命，品德是何等高尚！至今仍活在人民心中！

今天，在建設強大祖國中，我們要有理想，要有抱負，要有敢於犧牲的精神，要不忘初心，牢記使命，全心全意為人民服務，心繫天下大眾，做到鞠躬盡瘁死而後已，這就是一個高尚的人，精神不死！

高尚獨屬於靈魂；高尚與肉身完全無關。英國修女特.蕾莎就是這樣一個人。她長年在印度傳教，但當她發現印度底層人民的生活狀況後，傳教降為次要的事。她不斷地為貧民提供衣食溫飽，為他們化緣救助治病，一干就是幾十年，直到她生命逝去。看到她瘦骨嶙峋而又無比堅毅地尋走在各個貧民窟之間，印度窮人像看到救星一樣待她。她與無數窮人彼此都沉默，沒有歡呼，沒有議論，甚至沒有訴求。就默默地看她，等她，用目光追隨她。她的能力非常有限，窮人在她那裡得不到多少物質救助，但只要一看到她就像忘記了自己的飢寒和疾病。她沒能很好的傳教，但她的行為就是最好的傳教。貧民窟的窮人們彷彿從她身上看到了真正的上帝。

我第一次聽到高尚這個詞，是在毛澤東《記念白求恩》一文中：“一個外華人，不遠千里來到中國…他是一個高尚的人”。