張三丰教授張無忌太極劍法時，張無忌忘記了劍招但是打贏了，達到了太極劍的隨心所欲的意境。

太極劍的厲害之處在於後發制人的劍法理念，張三丰的傳授強調不要為“劍招”所束縛而影響“劍意”的接受。

格鬥雙方沒有固定的動作順序，而是互以對方技擊動作隨即轉移、鬥智、較技,互相捕捉對方的弱點以所長制所短，在開始時張無忌過於追求招式，死記硬背張三丰所教的招式，不能應對手的變而變，不能以不變應萬變。

招式是武功的形式，而不是武功本身，所以，可以讓人掌握武功，但是也會束縛人理解、使用武功，比如同樣的三十招華山劍法，令狐沖施展的威力難以和風清揚相提並論，因為令狐沖被招式束縛，而風清揚則不然。當招式熟練但一定程度，武功要想有所進展，需要進一步融會貫通，形成自身的體系，所以，招式的束縛意義才會出現；而對於學藝不精者，因為還需要透過招式掌握武功，所以，根本就談不上什麼束縛意義。

那麼對於太極劍和對張無忌有什麼作用呢？

太極劍和其他的武學不同，其他的武學都是你記住心法口訣，學會了招式，然後能夠融會貫通就算你學會了。但是太極劍無疑相反的，你學會了強行記住招式反而沒有用只有慢慢的忘記招式，領悟招式之中的那種意境。

是的，太極劍注重的是意，而不是具體的招式。這無疑是武學的另外一門大門。很多人明白這個道理卻沒辦法去真正的做，沒辦法落實這些。而張無忌像張三丰學習太極劍，無疑是張三丰把他帶進了另外一扇武學的大門。

大家都知道張無忌有兩門絕學，分別是九陽神功和乾坤大挪移。九陽神功屬於陽剛一類的武學，剛猛卻又不霸道。而乾坤大挪移則是明教的鎮教神功，偏向於陰柔。說白了乾坤大挪移更多的是武學上面的巧勁。

所以張無忌其實是會兩門神功，一陰一陽。而這個時候張三丰所教給他的太極劍的道理最是適合他。陰陽互補，太極本來就是陰陽之道。

張無忌可以把自己九陽神功和乾坤大挪移憑藉這門太極劍的意境原來更加融會貫通，不在有陰陽相剋的掣肘。

張三丰為什麼要把太極劍完全教會給張無忌？一方面是因為情況危急，一方面是因為確實是張無忌的武學天賦高強，整個武當除了張三丰之外竟然無人能夠比擬。

張三丰對於張無忌是給予厚望的。所謂愛屋及烏，張無忌的父親張翠山就是張三丰最疼愛的弟子，自然的張三丰對張無忌也是十分看重。最主要的是表明張三丰並沒有門戶之見，對張無忌信任。