表是古代臣子對君主有所陳請的一種文書。自古以來，以《出師表》與《陳情表》最為後人稱道。文以厚德載物，以實情動人。這兩篇表之所以銘傳後世，很大原因就是這個“情”字。
所謂以詞達意，以語傳情，兩篇文中的“情”都是由語言表現出來的。二者均為上奏陳情的表，語言都是極為恭敬懇切的，但又略有不同。前者反覆勸勉少主繼承其父劉備的遺志，近賢人遠小人，興復漢室。陳述自己對蜀漢的忠誠和北取中原的堅定意志，語言懇切周詳。後者則是向君主申述不能應詔赴任，請求辭官養母的文章，情詞懇切委婉。
這種言語上的相同與不同，不僅是由於文章內容、主旨的不同，更是由於文章作者所處位置的不同而造成的。 《出師表》作者諸葛孔明，乃劉備臨終託孤之人，身份不僅是一個先帝遺臣，一個位高權重、有雄才大略並且忠君愛國的丞相，更是一個年邁的父親。他在“將率三軍，北取中原”之時，像一個離家遠行的父親一樣，叮囑在家的頑童要這樣，要那樣，無處不細緻，無處不周到。但他與劉禪這個“頑童”畢竟還是臣與君的角色，所以文章用“勸”不用“教”（四聲）。語言在懇切周詳的同時帶有臣對君的敬意，這種得體的敬意是由作者所處位置決定的，但文章中更多表現的，還是一個父親臨行前的不放心。
武侯是忠君愛國的典範，誰料“出師未捷身先死”，更無奈劣子在家不思進取，將好好一份家當敗個精光，真真是人算不如天算。
《陳情表》作者李密，屬“亡國賤俘”，是“至微至陋”之人，因有學問和辯才，受司馬氏的徵召。但李密深知司馬氏為人，以屠殺篡奪的手段取得政權，一向險狠、狡猾、多疑，其內部又十分勾心鬥角，作者乃亡國之臣，曾任蜀漢尚書郎，懷著傷感之情貿然仕晉，實乃肉包子送狗，其兇險可想而知。於是作者陳情，向皇帝辭官。
古時君主為天子，違抗天子的命令是大逆不道，抗旨不遵更是株連九族的重罪。李密當然深知這一點，所以他辭官的理由極為感人，請辭極為委婉，“是臣盡節於陛下之日長，報劉（其母）之日短也”。把司馬炎感動的即刻嘉獎，又表彰“士之有名，不虛然哉！”
一篇抗旨的表，讓作者寫的幾多委婉、幾多恭敬、幾多謙卑，逐字逐句無不細細推敲研磨，唯恐一字不慎招來殺身之禍。進退狼狽的李密以他簡練流暢、委婉動聽的言語打動了司馬炎，準其“奉養終老”，也算是此表成功之所在。
歷史的鐘聲迴響，腳步依舊。蕩氣迴腸的同時，又有一些人們無法忘懷的東西，至於究竟是什麼，靜靜聆聽，細細體會。
表是古代臣子對君主有所陳請的一種文書。自古以來，以《出師表》與《陳情表》最為後人稱道。文以厚德載物，以實情動人。這兩篇表之所以銘傳後世，很大原因就是這個“情”字。
所謂以詞達意，以語傳情，兩篇文中的“情”都是由語言表現出來的。二者均為上奏陳情的表，語言都是極為恭敬懇切的，但又略有不同。前者反覆勸勉少主繼承其父劉備的遺志，近賢人遠小人，興復漢室。陳述自己對蜀漢的忠誠和北取中原的堅定意志，語言懇切周詳。後者則是向君主申述不能應詔赴任，請求辭官養母的文章，情詞懇切委婉。
這種言語上的相同與不同，不僅是由於文章內容、主旨的不同，更是由於文章作者所處位置的不同而造成的。 《出師表》作者諸葛孔明，乃劉備臨終託孤之人，身份不僅是一個先帝遺臣，一個位高權重、有雄才大略並且忠君愛國的丞相，更是一個年邁的父親。他在“將率三軍，北取中原”之時，像一個離家遠行的父親一樣，叮囑在家的頑童要這樣，要那樣，無處不細緻，無處不周到。但他與劉禪這個“頑童”畢竟還是臣與君的角色，所以文章用“勸”不用“教”（四聲）。語言在懇切周詳的同時帶有臣對君的敬意，這種得體的敬意是由作者所處位置決定的，但文章中更多表現的，還是一個父親臨行前的不放心。
武侯是忠君愛國的典範，誰料“出師未捷身先死”，更無奈劣子在家不思進取，將好好一份家當敗個精光，真真是人算不如天算。
《陳情表》作者李密，屬“亡國賤俘”，是“至微至陋”之人，因有學問和辯才，受司馬氏的徵召。但李密深知司馬氏為人，以屠殺篡奪的手段取得政權，一向險狠、狡猾、多疑，其內部又十分勾心鬥角，作者乃亡國之臣，曾任蜀漢尚書郎，懷著傷感之情貿然仕晉，實乃肉包子送狗，其兇險可想而知。於是作者陳情，向皇帝辭官。
古時君主為天子，違抗天子的命令是大逆不道，抗旨不遵更是株連九族的重罪。李密當然深知這一點，所以他辭官的理由極為感人，請辭極為委婉，“是臣盡節於陛下之日長，報劉（其母）之日短也”。把司馬炎感動的即刻嘉獎，又表彰“士之有名，不虛然哉！”
一篇抗旨的表，讓作者寫的幾多委婉、幾多恭敬、幾多謙卑，逐字逐句無不細細推敲研磨，唯恐一字不慎招來殺身之禍。進退狼狽的李密以他簡練流暢、委婉動聽的言語打動了司馬炎，準其“奉養終老”，也算是此表成功之所在。
歷史的鐘聲迴響，腳步依舊。蕩氣迴腸的同時，又有一些人們無法忘懷的東西，至於究竟是什麼，靜靜聆聽，細細體會。