佛珠手串作為現代文玩的主要組成，其熱度在如今看來確實是要比文玩巔峰時期街頭巷尾男女老少人手一串的盛世差了很多，但是如今的文玩卻更加精緻、更加註重文化背景！

如今說到文玩人們第一個想到的就是各種型別和各式形狀的佛珠手串，這也難怪雖然文玩一詞的古今內涵並不相同但是毫無疑問的是現代文玩的盤玩文化確實是深入人心並且熱度極高，說到佛珠手串的形狀其實目前主流的就是兩端磨平的藏式風格以及傳統的正圓風格，這兩種風格幾乎是目前所有佛珠手串之中最為主流的形狀了，但是縱觀佛珠手串的發展歷史其大部分都是圓珠，藏式風格的兩端磨平又是因為什麼呢？

其實這個正圓佛珠的技術早已經出現，只是藏族人民因為居住在遙遠的天山腳下，中原地區車珠子的技術難以傳遞到藏區所以導致了藏民人們車珠子的技術較為落後，只能車出圓珠而正圓則無法車出，這也是藏區飾品、佛珠手串為啥都是桶珠這類形狀的原因，雖然無法車出正圓佛珠但是藏族人民對於佛教的虔誠卻讓其獨特的兩端磨平的佛珠形狀自成一派，並且藏族人民的佛珠手串多為植物種子所製成盤玩後顏色紅潤、玉化通透所展現的極高顏值也讓其成為了現代文玩的開山鼻祖！

如今現代文玩市場雖然走低但是現代文玩的盤玩文化卻已經是深入人心，在現代化程度極高的機械化程度讓佛珠手串的形狀已經是可以隨心所欲的改變了，無論是天然樹子還是貴重木材如今的技術都可以滿足玩家對於形狀的任何需求，這點表現最為明顯的就是星月菩提的各種形狀了，這個被稱之為現代文玩經典“菩提老三樣”的文玩品類，雖然在初期遭遇了因為炒作出身東窗事發後的價格腰斬但是其價格腰斬後卻因為其盤玩樂趣和包漿顏值極高更加受歡迎，在如今文玩市場走低的大背景下星月菩提的熱度依舊優秀，最明顯的就是其多變的形狀，獨特的元寶形、瓜稜珠、八稜珠等等以及彰顯技術的桶珠倒角、穿銅管、鑲嵌寶石等等說法層出不窮，這都是在高度機械化的加持下所誕生的極具個性的玩物，

傳統的手工車珠子難道如今就沒人使用了？其實並不然只是這種手工費事、費力很少有人使用，並且純手工車出的珠子也無法達到正圓，對於追求正圓的玩家其也並不感興趣，但是這種手工的珠子卻是佛珠手串的靈魂所在，機器車的珠子固然好規整、統一不僅速度快並且質量高，但是千篇一律就如同南韓整容的美女千人一面！而手工車的珠子傾注了匠人們的心血雖然在形制上會有輕微的差距但是正是這種差距讓手工車的珠子更有韻味，雕琢的痕跡和每顆都不一樣的顏值讓這種傳統工藝賦予了佛珠更高的靈性！

在現如今機械程度極高的大背景下，手工車珠子被視為費力不討好的一件事兒，但是純手工的雕琢卻在這個千變一律的文玩界形成了另一種風格！手工的珠子如今並不多見了，遇到了傾注匠人心血的美器還是要且盤且珍惜！