地理,長江中下游和中原地域適合定居民族耕作,而定居的生活條件是發展高階文明的重要條件,更重要的是,這個地域受到其他高階文明的威脅的機會較小,因為它的四周要麼高山綿延,要麼寒冷難忍,要麼黃沙滿天,客觀上保護了這一帶的文明不受其他高階文明的侵略.

2.語言, 中華民族的漢語語言相對於其他文明的語言變化較小.古埃及人的象形文字現在沒有幾個埃及人能看懂,華人用高階一點的工具書就可以看明白中國同時代的<<詩經>>.正因為如此,即便受到異族入侵,中華民族仍然有再次復興的機會.

自西向東發展，從北向南發展，距今一萬年至五千年前，逐水而居。擴散到東南亞諸島。距今五年年到達日本，一部分透過白令海陸橋到美洲。馬家窯，河姆渡，到紅山文化，到良渚，太湖文化，到二里頭，三星堆，再到大汶口和金沙。

中華文明是如何發展流傳下來的？

第一，因為我們在變革，中華文明的包容性，成就了她的強大同化力

第二，漢字

你可能會問，如果文化都有包容性，那為什麼是我們同化了那些少數民族，而非被他們同化呢？

因為漢語這種語言更高階。不要因為近兩百年的落後，就覺得漢語這種語言不高階。漢語雖然入門難，但一旦入門，則一馬平川，數百字就能表達永珍千羅。其方便性，誰用誰知道。

第三，強大民族概念和民族認同感

從北狄南蠻東夷西戎就能看出來，古中原人是多麼歧視外族人，這種觀念的根深蒂固，導致華人幾乎不可能接受外族的同化。

西晉八王之亂後，叫什麼？五胡亂華。胡 亂 華，歧視之情溢於言表。五胡亂華後，華人的口音受到了胡人的影響。中原人為了官話的中華性，採集“洛下音”作為官話，這是中國受胡人影響前，洛陽一帶的口音。

這可能看似和第一點矛盾了，其實並不是。洋務運動的口號可以很好解釋這個問題“師夷長技以制夷”“中體西用”。我們可以接受你們的文化，但不允許我們被你們同化，趙武靈王率眾穿上胡人的衣服，那是為了保衛我們漢人的國土，包容只是發展，本體永遠叫中華。

第四，2000餘年的穩定發展和有無數英雄的民族

在元朝之前，雖然有五胡亂華、安史之亂、五代十國、遼金這些外族影響，但基本上南方穩定，其餘朝代外族只是作為邊患存在。這為中華文明創造了2000年的穩定發展條件。

這種條件是誰創造的呢？

是管仲、趙武靈王、秦始皇、漢武帝，是衛青、霍去病，是漢宣帝、霍光、竇憲、曹操等等。是他們打敗了胡人，給了中華文明生長的沃土，否則即使有前三條，中華文明恐怕也要變成歷史書中已經消逝的古文明。

孔子說：微管仲，吾其被髮左衽矣。就是這個道理。