土耳其驅逐並羞辱以色列大使，是在向伊斯蘭世界邀買人心；其背後的邏輯，是土耳其國內民族主義膨脹，從世俗國家向教義國家轉變，圖謀地區大國霸權的具體表現。

現在的土耳其是在一次世界大戰中，從奧斯曼土耳其帝國變成了現在的土耳其。一部分土耳其人一直念念不忘昔日大突厥帝國的輝煌歲月，在奧斯曼帝國早已成為歷史之後，還不時鼓吹大突厥的復興，他們主張所有突厥語系民族都應該統一在一個國家，這個國家就是土耳其，而土耳其應該重新成為一個大突厥國家。

他們甚至認為，突厥是他們的祖先，中國修建長城，就是為了抵抗他們祖先。

尤其是經過2016年7月15日土耳其政變後，現任領導人埃爾多安權勢日重，已經開始向伊斯蘭教義派國家發展，令世界普遍擔憂。

現在，為了團結伊斯蘭世界，為了自己的風頭，為了爭取輿論，玩出了這樣沒有底線的鬧劇，實質上是對雙方的傷害。

1.國與國之間發生驅除外交使團並不罕見，但基本都會保持某種紳士的禮節，包括會提供離國的便利。

2.也會發生一些語言上或其他的怠慢等等，但不至於直接對外交官進行人身羞辱。

3.土耳其這次對以色列外交官的搜查，雖然以安全檢查為由，到超過了怠慢之類的潛規則，說實話，在國際交往中，實在拿不上臺面，往輕處說，有點兒小兒科的不責任，往重處講，沒有國家級的風度。

4.以色列的反應是把對方外交官叫過去就其國家行為進行指責，或者說譴責，總的來說還是講分寸的。

下面我從另一個角度來說這個問題。土耳其這麼做，或者說埃爾多安這麼做，完全是出於國內政治的需要。

眾所周知，土耳其繼承自奧斯曼帝國。雖然奧斯曼帝國已經滅亡將近了100年了，但是仍然有很多土耳其人在緬懷那段輝煌的帝國歲月。埃爾多安就是其中的典型代表。

近些年，土耳其越是被西方國家打壓，懷念奧斯曼帝國的人就越多。埃爾多安羞辱以色列大使一方面滿足了埃爾多安的自尊心，另一方面又加強對這個群體的吸引力。

第二個原因是耶路撒冷是伊斯蘭教的聖地。每個穆斯林都對耶路撒冷懷有特殊感情，土耳其國內的穆斯林也不例外。所以埃爾多安拼命鼓動對抗以色列，以伊斯蘭的名義，自然也能吸引很多支持者。

不知道大家發現了沒有，上述兩類人群，正是埃爾多安最重要的票倉。土耳其將在6月24日舉行總統選舉，埃爾多安自然不會放過這麼好的機會。

隨著疫情持續經濟每況愈下，土耳其國內窮苦老百姓的生活質量越來越差，比較講究公義的宗教氛圍愈加濃厚，得選票者掌控國家權力，土耳其的巴勒斯坦裔和難民也是非常多的，外交政策是國內形勢的延續，抨擊以色列幫助“受欺負”的巴勒斯坦符合“選票”形勢。很多年以來巴勒斯坦都是奧斯曼帝國的一部分，對巴以問題的指手劃腳符合其歷史慣性。