我是尚武先生，我來回答。

是意識形態革命。在近代以前,天文學都堅持“地心說”。當時的人們都堅信地球是整個宇宙的中心,上帝如此愛著人類,一定會讓地球作為中心,而讓其他星體圍著地球旋轉。在當時,如果有誰說地球不是中心,那就是對上帝的褻瀆。波蘭人哥白尼在1543年創立了“日心說”,就此開啟了近代天文學之門。

“日心說”之所以又被稱為“哥白尼革命”,是因為它顛覆了那個時代人類對宇宙的認識,明確提出太陽是太陽系的中心,地球圍著太陽轉,從而改變了人們對天體的認知,動搖了歐洲中世紀宗教神學的理論基礎。

在康德之前,哲學家們普遍認為,人的感知是由外界事物所決定的,外界事物對感官的刺激形成了知識,外界事物的改變促使知識也隨之發生改變。所以,我們的認識歸根結底來源於外界事物。但康德卻提出了不同的看法,他認為,人對外界事物的認識恰恰是人的思維賦予外界事物的,是人的知性範疇作用於感覺提供的經驗材料而形成的。在人的認識與外界事物的關係上,恰恰是人佔主體地位,人能夠為自然立法。

康德轉換了人與自然在認識上的關係,就如同外在物件是地球,人是太陽,康德贊同的是“日心說”,也就是說他認為知識的形成應該以人為中心,而不是像此前的人們所認為的那樣,人完全為外在事物所決定。所以,康德哲學捍衛了人的尊嚴和自由,力圖糾正此前關於人的認識被外界事物所束縛這一哲學認識。他強調了人類中心主義的思想,因此,康德哲學被稱為哲學史上的“哥白尼革命”。