每個人都有過愛情，兌現的或夢幻的；每個人都有過期盼，可行的或遙不可及的。不滿足的人是天性發揮，滿足的人是理性守望。作家常常是滿足與不滿足之間的擺渡人，又似心靈與現實的鵲橋。

作家的愛情描寫的投入性和代入感，首先是有豐富的生活，更有綺麗的想象做華裳，以筆為針，刺錦繡緞。愛情的描寫無非兩種，體驗的美好或者與夢幻情人的神交，一種是滿足過的現實，卻往往時過境遷，物是人非；一種是不滿足的過去、現在、和未來，比如曾經的失戀或單戀，當下見而不得的愛慕，未來也難圓的情愫…得而復失的遺憾，思而不能的憧憬，都能成為作家描畫的風景，觸情動心，妙筆生花。

弗洛伊德說：性是推動人類社會前進的最根本動力。未必全面，也是實話。多少男人打拼掙錢還不是為了買房娶媳婦生孩子…又有多少女人打扮靚麗、顧盼生輝不是為了嫁個好人家？富豪常設外室、貪官多有豔遇，人性使然。作家是人類社會不例外的分子，且天賦異稟、動力十足，更擅長表情達意，鋪陳渲染，如《金瓶梅》、《廢都》、《白鹿原》等。

也許那是你一廂情願的自我為是的管窺之見……

你眼裡有什麼，你看到的就是什麼

文學創作，能把情愛和床笫之歡寫得靈動的，有什麼好炫耀或者自得的，文學或批評或宣揚，滿足於寫好靈動的情愛肉體，你又不是寫小黃書……沒看過你的書，也不會想看……

如果年紀大創作思維侷限在自己的中年肉慾橫流的身體內，還是三個字，多讀書……

你還是看的少，當年廢都裡面通篇都是啊啊啊啊啊啊，也能讀的心腦澎湃，如目親臨，靠的都是imagination（自行腦補）。後來遍覽群書，發現垃圾也是遍地都是。新東方單詞課老師私下裡教課都是靠色情聯想背單詞，這方面東西，你開個頭，剩下的年輕人就能自行解決。

作家為什麼在書寫男歡女愛時，文筆就特別靈動？

他是為什麼呢？這個東西就有講究的了。

他把男歡女愛寫的太露骨吧，不好。寫的太直白吧，看的人又不能體會其中的意境。

說起男歡女愛，你們的腦內是不是已經開始有了活色生香的畫面。古往今來，那些名流千古的作品，常有出類拔萃的情色描寫，以虛虛實實之意境，凸顯出作家豐富的生活經驗和過人的細節描寫。

“情色”和“色情”的區別，大概就是劃掉那些戰鬥畫面之後，是否還能剩下有價值的內容。而好的文學裡從來不缺少情色，因為情與色，愛與性，本就是生命的一部分，諱言情色，我們的生命還有什麼可談！

比如：

陳忠實：《白鹿原》

開篇就是一句“白嘉軒後來引以為豪壯的是一生裡娶過七房女人。”接著，在白鹿兩家祖孫三代的恩怨糾葛裡，作者“撕開寫”了各種情色場面，讀著像是黃土高坡夾了砂礫的風迎面撲來，卻借鑑了潛意識、非理性、魔幻、性本能等現代主義手法。

莫言：《紅高粱》

餘佔鰲和九兒在高粱地裡野合那段更是成了《紅高粱》的經典鏡頭。