按照封建社會的傳統溥儀最多有個諡號，按照現代社會的傳統溥儀是廟號和諡號都沒有的。

首先說一下，一般來說亡國之君的身後之名基本上都是由下一個朝代給的。按照封建社會傳統亡國之君是沒有廟號的，有個合適諡號就很不錯了。

像明朝亡國之君崇禎帝，清朝入關後為其上廟號為：懷宗，諡號為：大明欽天守道敏毅敦儉弘文襄武體仁致孝莊烈愍皇帝。

可能當時清朝剛剛入關不懂這些傳統，畢竟努爾哈赤的諡號也是在皇太極繼位幾年後在明軍降將的建議下才上的，同時為了拉攏人心，清朝是一股腦的給崇禎帝上了不錯的廟號和諡號。

後來隨著清朝漢化已深，以“興朝諡前代之君，禮不稱，數不稱宗”為由，去掉了崇禎帝的懷宗廟號。諡號改掉簡化為莊烈愍皇帝，清朝史書從此多簡稱崇禎帝為莊烈帝。

不過像清朝給崇禎帝上的諡號已經不錯了，像李淵建立唐朝以後，將隋煬帝楊廣追諡為煬皇帝，簡稱隋煬帝。這可是一個赤裸裸的惡諡。

所以說按照封建社會傳統溥儀是不可能擁有廟號的。如果清朝之後還有一個延續性的割據政權給溥儀上廟號和諡號也算，比如說南明為崇禎帝上廟號和諡號，隋朝皇泰主楊侗追諡楊廣為明皇帝，廟號世祖，像南明為崇禎帝上的思宗廟號現在就被廣泛使用。可清朝之後並沒有這種延續性的割據政權，像偽滿洲國這種畸形的存在毫無疑問是不能算清朝的延續割據政權的。

而且每個人的人生際遇是不同的，而每個末代皇帝的人生際遇更是大大的不同的。

溥儀這一生是極其荒唐可笑的，清朝亡國時他只是個六歲的孩子，當時屬於是和平退位，也算是順應了天命，如果非要上廟號和諡號的話，可以參考元順帝的。

說不定可以溥儀還可以得一個清順帝的尊號。

但歷史的可笑在於，不論現在的某些人如何洗白，在抗日戰爭期間，溥儀跑到曾經的祖宗之地東北任偽滿洲國的傀儡皇帝。給日本人當傀儡助紂為虐，這是一個不爭的事實，屬於是漢奸行為。

放封建社會，溥儀這種行為無疑是兒皇帝。更何況當時日寇大規模侵略中國的大好山河，中華民族到了最危急的時刻，溥儀卻在助紂為虐。

按封建社會的傳統，溥儀這種惡劣行為，死後沒有諡號其實更好。如果有諡號必是惡諡，像上為清厲帝、清煬帝、清幽帝這種惡諡都是很正常的。

當然如果沒有人上諡號，像元順帝這個尊號一般，溥儀的這種情況，稱之為清廢帝也可以。

清朝是中國歷史上最後一個封建社會，這個歷史常識想必大家基本上都是知道的。既然清朝是最後一個封建社會，那麼清朝之後的民國和新中國肯定不是封建社會了，這時期提倡自由、民主、人人平等，所以按照現代社會的傳統來看，溥儀這個封建社會最後一位末代皇帝，是不用上廟號和諡號的。

當然建國後為溥儀私諡廟號和諡號的人也是不少，但並沒有得到官方承認和廣泛的被大眾認可，所以不提也罷。