在徐達斯所著《世界文明孤獨史》中有如下描寫：

這個主題幾乎佔據了古埃及人生活的全部。公元前2200年銘刻於埃及第五王朝烏那斯金字塔的銘文，在墓室穹頂的群星點綴之下，向我們揭示了一個已然消失的精神世界。這些經文古意盎然，顯然承襲自久已失傳的更古老的原典。

銘文描述了一條通天之路。法老，死後作為靈魂，在太陽神拉（Ra）和眾星守護神的指引之下，越過黑暗的冥府，踏上登天的梯子，最終得到重生，與諸神合為一體，融匯進永不毀滅的天界。

事實上，古埃及人心目中的“冥府”位於“可見的天界”，也就是說，冥府在天空有相當確切的對應物。埃及考古學家薩利姆·哈桑（Selim Hassan）在研究了大量古埃及有關重生和葬儀的典籍之後，得出結論：當天狼星（其守護神是愛瑟絲女神）及獵戶星座（其守護神是歐西里斯）於破曉前出現在東方的天空，被太陽的光芒所吞沒，此時那兒的天空就是古埃及人所認知的冥府位置。根據最新的對吉薩金字塔的研究，吉薩金字塔與鄰近的兩座金字塔模擬了（或對應於）獵戶座三星——冥府之門——的位置，而在西面流經吉薩金字塔的尼羅河，其位置正好對應於流經獵戶座三星的銀河！

這種基於精準的天文觀測及對神秘歲差運動掌握的天地對位式（或稱為曼荼羅心像型）大型靈知建築，不但在古埃及文明，在古印第安文明中也存在。最具有啟示意義的是，最近考古學者們發現，被譽為“東方四大奇蹟”之一的高棉吳哥窟也蘊含了同樣的建築理念。

眾所周知，吳哥窟是供奉韋陀至尊神毗溼奴的印度教寺廟建築。這充分說明，古印度文明一直擁有營建這類天地對位式大型靈知建築奇蹟的技術和理念（被儲存在韋陀諸經裡）。正是這些歷代相傳的技術和理念在遙遠的年代裡傳到了埃及和美洲，創造了輝煌的金字塔文明，然後又在11—12世紀重新在起源地附近（高棉）神秘現身。在吳哥窟建築群裡，我們不但能看到無與倫比的運用巨大石塊的技術，也能看到許多金字塔形的建築，包括吳哥窟中央寶塔本身。

除了吳哥窟，同樣的韋陀式靈知建築奇蹟也出現在印度洋和太平洋之間的爪哇島上——那就是與金字塔、吳哥窟、長城齊名的印度尼西亞婆羅浮屠。這座金字塔——曼荼羅（mandala，即壇城）心像型的宏偉建築——建於8—9世紀，雖然普通遊客認為這是一座佛塔，但學者們認為並沒有足夠的證據能說明這一點。不過可以肯定的是，它的風格是韋陀式的。

所有這些輝煌的建築都指向同一個目的——找到通天之門，讓靈魂脫離死亡，重回神界，獲得永生。這就是韋陀諸經所傳承的史前全球文明的靈知基因，它幾乎與人類歷史一樣悠久。