以色列聯合王國（希伯來語：ממלכת ישראל המאוחדת，前1050年－前931年），是一個公元前10世紀時期的中東猶太人國家，歷經掃羅、大衛、所羅門等三王，存在了三代，都城在耶路撒冷。但國家在所羅門兒子羅波安即位後，由於民眾反抗他的統治，不久分裂為南北兩國，北國續用以色列王國名稱，先後定都示劍、毗努伊勒、得撒和撒馬利亞，而分裂後的猶大王國則稱為猶大王國，首都繼續在耶路撒冷。據《聖經》記載，所羅門晚期背離了耶和華。所羅門死後，以色列王國發生分裂。以色列三王時代統一的以色列王國存在了三代，掃羅，大衛，所羅門，在所羅門兒子羅波安即位後不久國家分裂為南北兩國，統一的以色列都城在耶路撒冷，而分裂後的南國首都繼續在耶路撒冷，歷史上被稱為猶大國，南部由猶大支派，便雅憫支派組成。掃羅掃羅是以色列聯合王國的第一個國王。他英勇善戰，可是卻不太懂治理王國；他一生只管作戰，甚至連自己的首都、王宮也沒有建立過。以宗教角度來說，他又多次得罪了神；因而部分以色列人，尤其是南方的猶大支派對其有敵視態度。最後，在掃羅戰死於和非利士的戰爭以後，猶大支派的以色列人膏立了猶大支派的戴維為王，戴維其實早在塞繆爾在生時已經被他膏立為王。戴維可以說是以色列人最崇拜的國王，猶太人的象徵戴維之星就是代表戴維王的。大衛大衛首次將耶路撒冷定為首都，並擊退了非利士人。大衛作王四十年以後便逝世，其子所羅門接任王位。所羅門承接了大衛留下的這個強國，就大興土木，建築堡壘、宮室和耶路撒冷的聖殿。所羅門所羅門的統治時期可以說是以色列歷史的黃金時代的頂點，但是在他在位四十年之後，他的事業的盡頭卻可以說是失敗的。所羅門王在位時一直向百姓抽取荷稅以供揮霍，引致人民對他不滿，因而種下了叛亂的種子。所以，在他死後，北方的十個支派便馬上脫離了以色列聯合王國，由耶羅波安領導；而南方的兩個支派則依然由所羅門的兒子羅波安領導，自此，以色列聯合王國結束，國家分為北國以色列和南國猶大。
以色列聯合王國（希伯來語：ממלכת ישראל המאוחדת，前1050年－前931年），是一個公元前10世紀時期的中東猶太人國家，歷經掃羅、大衛、所羅門等三王，存在了三代，都城在耶路撒冷。但國家在所羅門兒子羅波安即位後，由於民眾反抗他的統治，不久分裂為南北兩國，北國續用以色列王國名稱，先後定都示劍、毗努伊勒、得撒和撒馬利亞，而分裂後的猶大王國則稱為猶大王國，首都繼續在耶路撒冷。據《聖經》記載，所羅門晚期背離了耶和華。所羅門死後，以色列王國發生分裂。以色列三王時代統一的以色列王國存在了三代，掃羅，大衛，所羅門，在所羅門兒子羅波安即位後不久國家分裂為南北兩國，統一的以色列都城在耶路撒冷，而分裂後的南國首都繼續在耶路撒冷，歷史上被稱為猶大國，南部由猶大支派，便雅憫支派組成。掃羅掃羅是以色列聯合王國的第一個國王。他英勇善戰，可是卻不太懂治理王國；他一生只管作戰，甚至連自己的首都、王宮也沒有建立過。以宗教角度來說，他又多次得罪了神；因而部分以色列人，尤其是南方的猶大支派對其有敵視態度。最後，在掃羅戰死於和非利士的戰爭以後，猶大支派的以色列人膏立了猶大支派的戴維為王，戴維其實早在塞繆爾在生時已經被他膏立為王。戴維可以說是以色列人最崇拜的國王，猶太人的象徵戴維之星就是代表戴維王的。大衛大衛首次將耶路撒冷定為首都，並擊退了非利士人。大衛作王四十年以後便逝世，其子所羅門接任王位。所羅門承接了大衛留下的這個強國，就大興土木，建築堡壘、宮室和耶路撒冷的聖殿。所羅門所羅門的統治時期可以說是以色列歷史的黃金時代的頂點，但是在他在位四十年之後，他的事業的盡頭卻可以說是失敗的。所羅門王在位時一直向百姓抽取荷稅以供揮霍，引致人民對他不滿，因而種下了叛亂的種子。所以，在他死後，北方的十個支派便馬上脫離了以色列聯合王國，由耶羅波安領導；而南方的兩個支派則依然由所羅門的兒子羅波安領導，自此，以色列聯合王國結束，國家分為北國以色列和南國猶大。