“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”裡，蘇軾想挽的“弓”，不是人間的雕弓，是天上的星弓。
（大霧）
小時候語文課學到這首江城子的時候，老師告訴我們，“天狼”指的是天狼星，暗喻宋境西北的西夏，這句作者寫自己跨馬挽弓射天狼，表達了作者擊退異族，建功立業的雄心與氣魄。代表兵亂的天狼星暗喻強敵西夏，“西北望”與西夏的地理位置相稱，以“射星”的姿態表決心，一切都很恰當，那哪裡不對呢？
——天狼星的位置不對。
蘇軾這首詞是在神宗熙寧八年（1087） 冬天 寫的（不然也不用“錦帽貂裘”），那個時候他在山東看到的天狼星，應該是前半夜在從東南方升起，後半夜在西南方向落下，怎麼也不會跑到西北天空去。
（1087年冬天 蘇軾在山東密州看到的星空，前半夜的天狼星在東南天空閃耀）
那麼問題來了，天狼星明明在東南方向，為什麼蘇軾要寫 “西北望”呢？——當然，你可以說，因為天狼星代表的西夏在西北方嘛。這解釋縱然與詞句的“喻意”相符，但畢竟於詞句“挽弓射星”的本意相悖。為了迎合喻意而捏造本意，應該不會是蘇軾這種人物的風格。那麼只有另一種可能，他看天狼星的角度，和我們想的不太一樣。
我們把星圖放大。
（天狼與弧矢）
可以清楚的看到，天狼星的正南偏西方向，有幾顆叫“弧矢”的明亮小星。
何為弧矢？ 弧矢是中國古代星官之一，屬於二十八宿的井宿 ，既然是“弓矢”，那他要射向哪裡呢？來看看弧矢和天狼在秋冬季前半夜的相對位置（和星圖稍有偏差）。
《晉書·天文志》有云：“狼一星，在東井南，為野將，主侵掠”，又“弧九星，在狼東南，天弓也，主備盜賊，常向於狼。” 屈原在《九歌·東君》裡也吟誦：“青雲衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼，操吾弧兮反淪降，援北斗兮酌桂漿。”
所以到這裡就明白了，蘇大學士想表達的場景，並不是向我們想的那樣，在原野上跨馬張弓、鋒矢落星；而是神遊天外，擎天弓，射天狼！魂在星海，天弓在手時，眼裡的天狼自然在西北了。
當年初讀這句時，弓馬射星的豪情已令人讚歎；後來知道了擎天弓射天狼的本意，更為學士的氣貫天人的格局氣魄傾倒。讓我每讀一次都有頭皮發麻之感的詩句不多，“飛起玉龍三百萬”算，“六億神州盡舜堯”算，這句也肯定算。
最後，又想起了康德的那句“道德準則與燦爛星空”的名言。在我看來，頭頂的星空之所以如此迷人，是因為她既承載了一代代人類對於浩浩宇宙無窮真理的探索，又寄託了每一個人最隱秘最狂放的念想與情懷吧。她屬於屈原和蘇軾，屬於第谷和伽利略，屬於彭齊亞斯和威爾遜的，屬於劉慈欣和阿西莫夫，屬於曾仰望過她的璀璨、遐想過她的浩蕩的每一個人。
“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”裡，蘇軾想挽的“弓”，不是人間的雕弓，是天上的星弓。
（大霧）
小時候語文課學到這首江城子的時候，老師告訴我們，“天狼”指的是天狼星，暗喻宋境西北的西夏，這句作者寫自己跨馬挽弓射天狼，表達了作者擊退異族，建功立業的雄心與氣魄。代表兵亂的天狼星暗喻強敵西夏，“西北望”與西夏的地理位置相稱，以“射星”的姿態表決心，一切都很恰當，那哪裡不對呢？
——天狼星的位置不對。
蘇軾這首詞是在神宗熙寧八年（1087） 冬天 寫的（不然也不用“錦帽貂裘”），那個時候他在山東看到的天狼星，應該是前半夜在從東南方升起，後半夜在西南方向落下，怎麼也不會跑到西北天空去。
（1087年冬天 蘇軾在山東密州看到的星空，前半夜的天狼星在東南天空閃耀）
那麼問題來了，天狼星明明在東南方向，為什麼蘇軾要寫 “西北望”呢？——當然，你可以說，因為天狼星代表的西夏在西北方嘛。這解釋縱然與詞句的“喻意”相符，但畢竟於詞句“挽弓射星”的本意相悖。為了迎合喻意而捏造本意，應該不會是蘇軾這種人物的風格。那麼只有另一種可能，他看天狼星的角度，和我們想的不太一樣。
我們把星圖放大。
（天狼與弧矢）
可以清楚的看到，天狼星的正南偏西方向，有幾顆叫“弧矢”的明亮小星。
何為弧矢？ 弧矢是中國古代星官之一，屬於二十八宿的井宿 ，既然是“弓矢”，那他要射向哪裡呢？來看看弧矢和天狼在秋冬季前半夜的相對位置（和星圖稍有偏差）。
《晉書·天文志》有云：“狼一星，在東井南，為野將，主侵掠”，又“弧九星，在狼東南，天弓也，主備盜賊，常向於狼。” 屈原在《九歌·東君》裡也吟誦：“青雲衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼，操吾弧兮反淪降，援北斗兮酌桂漿。”
所以到這裡就明白了，蘇大學士想表達的場景，並不是向我們想的那樣，在原野上跨馬張弓、鋒矢落星；而是神遊天外，擎天弓，射天狼！魂在星海，天弓在手時，眼裡的天狼自然在西北了。
當年初讀這句時，弓馬射星的豪情已令人讚歎；後來知道了擎天弓射天狼的本意，更為學士的氣貫天人的格局氣魄傾倒。讓我每讀一次都有頭皮發麻之感的詩句不多，“飛起玉龍三百萬”算，“六億神州盡舜堯”算，這句也肯定算。
最後，又想起了康德的那句“道德準則與燦爛星空”的名言。在我看來，頭頂的星空之所以如此迷人，是因為她既承載了一代代人類對於浩浩宇宙無窮真理的探索，又寄託了每一個人最隱秘最狂放的念想與情懷吧。她屬於屈原和蘇軾，屬於第谷和伽利略，屬於彭齊亞斯和威爾遜的，屬於劉慈欣和阿西莫夫，屬於曾仰望過她的璀璨、遐想過她的浩蕩的每一個人。