傷寒論147條：“傷寒五六日，已發汗而復下之，胸脅滿微結，小便不利，渴而不嘔，但頭汗出，往來寒熱，心煩者，此為未解也，柴胡桂枝幹薑湯主之。”
柴桂乾薑湯1.胡希恕先生對147條方證的註解要點:胡老把“胸脅滿微結”分“胸脅滿”和“微結”兩類症候理解，並認為“微結”就是“大便微結”。胡老認為，此條方證，當汗下之後，既有邪熱內陷、胸脅滿之“半表半里證”，又有喪失津液所致裡有微結之症（大便微結），兼之氣逆上衝、水氣不降之候。胡老尚認為，“‘此為未解’，言既有表證未解，又有柴胡證未解。”故胡老認為柴桂乾薑湯乃和解表邪（包括柴胡證）、潤通裡結的方子，並在按語中強調：“大便微結者，可用本方，大便正常服本方可致微溏。”乃對“微結”做了註腳。需要注意的是，胡老所注之“半表半里證”乃由其本人早期註解之“病傳少陽”變化而來，但胡老未明確表達這樣的意義何在，而其弟子馮世綸由此悟得“柴桂乾薑湯方證當為半表半里陰證即厥陰病證”。那麼，此證到底是少陽病還是厥陰病呢？

2.那麼我們一起來梳理一下147條所述病證，則有如下病理特點：一者，此證病位主在胸脅，而胸脅正乃少陽之位，此乃仲師定論；二者，此證證機，乃傷寒汗下後陽津有傷，邪陷而與津氣微結於胸脅，胸陽鬱遏，正邪分爭往來，又氣機升降失宜、氣化不利；此證證性，當邪結陽鬱化熱為主，陽傷津損為次；三者，此“證機”所致外現之候如“胸脅滿”、“往來寒熱”、“心煩”等正乃少陽病之典型症狀，而其它如“小便不利”、“渴而不嘔”等則亦屬於少陽病小柴胡湯證（《傷寒論》96條：“傷寒五六日，中風，往來寒熱，胸脅苦滿，嘿嘿不欲飲食，心煩喜嘔，或胸中煩而不嘔，或渴，或腹中痛，或脅下痞鞭，或心下悸、小便不利，或不渴、身有微熱，或咳者，小柴胡湯主之”）之“或然症”。
如以上述之鑑別要點來對照，此證之半表半里者，當為少陽之位（其外乃太陽之表，其內當陽明及三陰之裡，而非胡馮所悟厥陰之地），而此證當屬少陽病無疑，非為厥陰之疾。
3、柴胡桂枝幹薑湯於147條病證的治療方解： 此證，仲師主以柴胡桂枝幹薑湯治療。其中柴胡為仲師用於少陽病的主藥，主入少陽，辛涼發越少陽之鬱陽邪熱，“推陳致新”（本經語），利少陽樞機；瓜蔞根甘寒清熱散結、生津潤燥；黃芩苦寒清洩鬱熱；牡蠣鹹寒，軟堅化結散鬱熱；桂枝、乾薑辛溫通陽。柴胡、黃芩、瓜蔞根、牡蠣合而辛開苦洩涼清、鹹潤化結、甘寒生津，致達疏清邪熱、發越鬱陽、潤化微結、通利樞機之功，為發越少陽熱結的經典配伍；桂枝、乾薑、炙草辛甘合化，助陽通陽，針對陽傷陽陷，合於柴芩瓜牡，則陰陽互融、對立統一、相反相成，既助發越化結、通利樞機之效，又疏而不傷、清而不凝、散而不燥、溫而不熱。如此則胸脅之鬱陽邪結得以疏化，少陽樞機得以暢達，三焦氣化得以通利，氣機升降得以調和，如是則本證各類症候自然消除不在話下。可見，柴胡桂枝幹薑湯主治陽津兩傷而陽鬱邪結於胸脅之少陽病，可謂恰如其分。
傷寒論147條：“傷寒五六日，已發汗而復下之，胸脅滿微結，小便不利，渴而不嘔，但頭汗出，往來寒熱，心煩者，此為未解也，柴胡桂枝幹薑湯主之。”
柴桂乾薑湯1.胡希恕先生對147條方證的註解要點:胡老把“胸脅滿微結”分“胸脅滿”和“微結”兩類症候理解，並認為“微結”就是“大便微結”。胡老認為，此條方證，當汗下之後，既有邪熱內陷、胸脅滿之“半表半里證”，又有喪失津液所致裡有微結之症（大便微結），兼之氣逆上衝、水氣不降之候。胡老尚認為，“‘此為未解’，言既有表證未解，又有柴胡證未解。”故胡老認為柴桂乾薑湯乃和解表邪（包括柴胡證）、潤通裡結的方子，並在按語中強調：“大便微結者，可用本方，大便正常服本方可致微溏。”乃對“微結”做了註腳。需要注意的是，胡老所注之“半表半里證”乃由其本人早期註解之“病傳少陽”變化而來，但胡老未明確表達這樣的意義何在，而其弟子馮世綸由此悟得“柴桂乾薑湯方證當為半表半里陰證即厥陰病證”。那麼，此證到底是少陽病還是厥陰病呢？

2.那麼我們一起來梳理一下147條所述病證，則有如下病理特點：一者，此證病位主在胸脅，而胸脅正乃少陽之位，此乃仲師定論；二者，此證證機，乃傷寒汗下後陽津有傷，邪陷而與津氣微結於胸脅，胸陽鬱遏，正邪分爭往來，又氣機升降失宜、氣化不利；此證證性，當邪結陽鬱化熱為主，陽傷津損為次；三者，此“證機”所致外現之候如“胸脅滿”、“往來寒熱”、“心煩”等正乃少陽病之典型症狀，而其它如“小便不利”、“渴而不嘔”等則亦屬於少陽病小柴胡湯證（《傷寒論》96條：“傷寒五六日，中風，往來寒熱，胸脅苦滿，嘿嘿不欲飲食，心煩喜嘔，或胸中煩而不嘔，或渴，或腹中痛，或脅下痞鞭，或心下悸、小便不利，或不渴、身有微熱，或咳者，小柴胡湯主之”）之“或然症”。
如以上述之鑑別要點來對照，此證之半表半里者，當為少陽之位（其外乃太陽之表，其內當陽明及三陰之裡，而非胡馮所悟厥陰之地），而此證當屬少陽病無疑，非為厥陰之疾。

3、柴胡桂枝幹薑湯於147條病證的治療方解： 此證，仲師主以柴胡桂枝幹薑湯治療。其中柴胡為仲師用於少陽病的主藥，主入少陽，辛涼發越少陽之鬱陽邪熱，“推陳致新”（本經語），利少陽樞機；瓜蔞根甘寒清熱散結、生津潤燥；黃芩苦寒清洩鬱熱；牡蠣鹹寒，軟堅化結散鬱熱；桂枝、乾薑辛溫通陽。柴胡、黃芩、瓜蔞根、牡蠣合而辛開苦洩涼清、鹹潤化結、甘寒生津，致達疏清邪熱、發越鬱陽、潤化微結、通利樞機之功，為發越少陽熱結的經典配伍；桂枝、乾薑、炙草辛甘合化，助陽通陽，針對陽傷陽陷，合於柴芩瓜牡，則陰陽互融、對立統一、相反相成，既助發越化結、通利樞機之效，又疏而不傷、清而不凝、散而不燥、溫而不熱。如此則胸脅之鬱陽邪結得以疏化，少陽樞機得以暢達，三焦氣化得以通利，氣機升降得以調和，如是則本證各類症候自然消除不在話下。可見，柴胡桂枝幹薑湯主治陽津兩傷而陽鬱邪結於胸脅之少陽病，可謂恰如其分。