“事君不忘其本，天下義士也。”曹操如是說。義士對於關羽而言並不為過！
關羽的政治嗅覺不靈、軍事素養不夠，絲毫不影響他作為義士而受人敬重。他之所以能刮骨療傷，也充分體現了作為將領的優秀品質！當我們都沉盡於趙雲的“遇敵則先，隻身斷後”的寶貴品格時，往往忽視了關羽同樣具備這種品性！
然而，由於種種原因，關羽的武功技藝雖然遠遠的比不上趙雲，但是，趙雲的勇敢精神關羽也同樣具備。沒有趙雲的武功水平，卻又要表現出趙雲的戰鬥意志，當然就不可避免地一而再再而三的中箭受傷️！
中箭受傷對於關羽來說可算得上是家常便飯了，僅《三國志·關羽傳》中就記載了兩次，其中一次就是刮骨療傷（另一次是被龐德射中面門）。這對義士而言又是千載難逢的機會，體現義士風采未必就是主動吞炭、漆面？有的時候，被動的負傷更能展現義士視死如歸的高尚情操！屢戰屢敗、屢敗屢戰、從容面對刮骨療傷更增加了義士悲壯之色彩！
豫讓說，“既已委質臣事人，而求殺之，是懷二心以事其君也。且吾所為者極難耳！然所以為此者，將以愧天下後世之為人臣懷二心以事其君者也。”託身侍奉人家以後，又要殺掉他，這是懷著異心侍奉他的君主啊。我知道選擇這樣的做法是非常困難的，可是我之所以選擇這樣的做法，就是要使天下後世的那些懷著異心侍奉國君的臣子感到慚愧。
而這豫讓就是義士的鼻祖！趙襄子問他：“您不是曾經侍奉過範氏、中行氏嗎？智伯把他們都消滅了，而您不替他們報仇，反而託身為智伯的家臣。智伯已經死了，您為什麼單單如此急切地為他報仇呢？”
“我侍奉範氏、中行氏，他們都把我當作一般人看待，所以我像一般人那樣報答他們。至於智伯，他把我當作國士看待，所以我就像國士那樣報答他！”
趙襄子喟然嘆息而泣曰：“嗟乎豫子！子之為智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自為計，寡人不復釋子！”
豫讓曰：“臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義。前君已寬赦臣，天下莫不稱君之賢。今日之事，臣固伏誅，然原請君之衣而擊之，焉以致報讎之意，則雖死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”
於是趙襄子大義之，乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之，曰：“吾可以下報智伯矣！”遂伏劍自殺。死之日，趙國志士聞之，皆為涕泣。
現在換成我們關義士了。于禁、龐德大軍皆遭水淹，關羽義之，行大船救死扶傷！不計刮骨療傷之隙！奪東吳的軍糧食之！于禁甘願投降順受，成就其威震華夏之千古美名。轉而加緊進攻樊城，以報劉備知遇之恩，自尋其敗！又詐降於吳，遭致滅頂的噩運。
局勢不明、業績不夠、武藝不精、身陷囹圄，卻也威名遠揚！關羽用不著吞炭，自有弓箭️伺候；用不著漆臉，自有紅光滿面。有死而已，何須多言？小小的箭傷比身死如何呢？況且還有一種麻藥叫做“麻沸散”，是三國時期偉大的大夫華佗在外傷手術中的創舉！
由於我們不知道對弈的棋局結果如何？只能推測為，關羽沒用“麻沸散”。否則，全身麻醉的人是沒有辦法下棋的，“麻沸散”對義士也有特效。
“事君不忘其本，天下義士也。”曹操如是說。義士對於關羽而言並不為過！
關羽的政治嗅覺不靈、軍事素養不夠，絲毫不影響他作為義士而受人敬重。他之所以能刮骨療傷，也充分體現了作為將領的優秀品質！當我們都沉盡於趙雲的“遇敵則先，隻身斷後”的寶貴品格時，往往忽視了關羽同樣具備這種品性！
然而，由於種種原因，關羽的武功技藝雖然遠遠的比不上趙雲，但是，趙雲的勇敢精神關羽也同樣具備。沒有趙雲的武功水平，卻又要表現出趙雲的戰鬥意志，當然就不可避免地一而再再而三的中箭受傷️！
中箭受傷對於關羽來說可算得上是家常便飯了，僅《三國志·關羽傳》中就記載了兩次，其中一次就是刮骨療傷（另一次是被龐德射中面門）。這對義士而言又是千載難逢的機會，體現義士風采未必就是主動吞炭、漆面？有的時候，被動的負傷更能展現義士視死如歸的高尚情操！屢戰屢敗、屢敗屢戰、從容面對刮骨療傷更增加了義士悲壯之色彩！
豫讓說，“既已委質臣事人，而求殺之，是懷二心以事其君也。且吾所為者極難耳！然所以為此者，將以愧天下後世之為人臣懷二心以事其君者也。”託身侍奉人家以後，又要殺掉他，這是懷著異心侍奉他的君主啊。我知道選擇這樣的做法是非常困難的，可是我之所以選擇這樣的做法，就是要使天下後世的那些懷著異心侍奉國君的臣子感到慚愧。
而這豫讓就是義士的鼻祖！趙襄子問他：“您不是曾經侍奉過範氏、中行氏嗎？智伯把他們都消滅了，而您不替他們報仇，反而託身為智伯的家臣。智伯已經死了，您為什麼單單如此急切地為他報仇呢？”
“我侍奉範氏、中行氏，他們都把我當作一般人看待，所以我像一般人那樣報答他們。至於智伯，他把我當作國士看待，所以我就像國士那樣報答他！”
趙襄子喟然嘆息而泣曰：“嗟乎豫子！子之為智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自為計，寡人不復釋子！”
豫讓曰：“臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義。前君已寬赦臣，天下莫不稱君之賢。今日之事，臣固伏誅，然原請君之衣而擊之，焉以致報讎之意，則雖死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”
於是趙襄子大義之，乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之，曰：“吾可以下報智伯矣！”遂伏劍自殺。死之日，趙國志士聞之，皆為涕泣。
現在換成我們關義士了。于禁、龐德大軍皆遭水淹，關羽義之，行大船救死扶傷！不計刮骨療傷之隙！奪東吳的軍糧食之！于禁甘願投降順受，成就其威震華夏之千古美名。轉而加緊進攻樊城，以報劉備知遇之恩，自尋其敗！又詐降於吳，遭致滅頂的噩運。
局勢不明、業績不夠、武藝不精、身陷囹圄，卻也威名遠揚！關羽用不著吞炭，自有弓箭️伺候；用不著漆臉，自有紅光滿面。有死而已，何須多言？小小的箭傷比身死如何呢？況且還有一種麻藥叫做“麻沸散”，是三國時期偉大的大夫華佗在外傷手術中的創舉！
由於我們不知道對弈的棋局結果如何？只能推測為，關羽沒用“麻沸散”。否則，全身麻醉的人是沒有辦法下棋的，“麻沸散”對義士也有特效。