讀過繼《三體》之後獲雨果獎的科幻小說《北京摺疊》（郝景芳），晝夜之間三個世界交替摺疊，輪流蘇醒。人們被階級與出身分隔其間，在同一個舞臺上演出無窮迴圈的城市戲劇。

“摺疊城市分三層空間。大地的一面是第一空間，五百萬人口，生存時間是從清晨六點到第二天清晨六點。空間休眠，大地翻轉。翻轉後的另一面是第二空間和第三空間。第二空間生活著兩千五百萬人口，從次日清晨六點到夜晚十點。第三空間生活著五千萬人，從十點到清晨六點，然後回到第一空間。時間經過了精心規劃和最優分配，小心翼翼隔離，五百萬人享用二十四小時，七千五百萬人享用另外二十四小時。”

這個短篇科幻小說，一直被拿來探討當下中國的階層固化。三個空間所擁有的環境、資源、生活模式完全不一樣。第一空間中，500萬人享用著24小時，絕對豐富的社會資源；2500萬人的第二空間，只有16小時；第三空間，7000萬人卻只能在8小時中生存。連現實中最公平的時間資源，在小說中都被進行了精確的劃分。這是一個撕裂的社會，階級主義者認為《摺疊北京》中，可以看到天生的不平等，看到階級的差異，甚至預言著階級鬥爭與革命。

在這個摺疊的空間中，龍與龍子，鳳與鳳子在第一空間，老鼠與老鼠兒子，永遠在第三空間。代際傳承的不僅僅是經濟資本和社會關係資本，而且還有更為隱蔽的文化資本，因為文化資本的再生產，主要透過早期家庭教育和學校教育來實現，不同出身背景的人從最初就產生了文化資本佔有上的不平等，這就是所謂的“輸在起跑線”。向上流動的途徑堵塞，致使弱者非經奮力拼搏，連生存都成為難事。而且即使拼盡所有，也無法跨越。

這個可以說就是一個遺傳說法，從側面說，龍生龍鳳生鳳，這個是社會階層的一種反應，如果你不處在那個階層，你很難接觸到這些東西，就像很多那在農村的孩子了，它相對來說他求學的條件比較差，所以說很難考出去，這個就是說受影響，還有一些像有一些高幹的子女，他為什麼容易當官了。是因為它接觸的人社會階層不同了，所以說相對來說，他的機會就更多。所以說這個說法是有道理的。

這句話有一定根據和道理，但也不是絕對。就跟”聰明有種，富貴有根”是一型別。意思是說父母是強者，子女也是較有出息的。因為出生不同，生存環境就不同，教育背景也就不同，讀的學校也就不同等等的不同，造就了不同的人生。農民的子女，貧困山區的子女基礎條件各方面和他們是不能等同的，要想達到一個高點，所付出的艱辛應是超常的。也有這樣的古語可論證那兩句不是絕對是相對:“白屋出欽宮，寒門出犬子””世上沒有永遠的貴族，也沒有永久的平民”！那古唐的薛仁貴不是長工出生嗎？後來做了元帥，現代的很多高階將領都是窮苦出生:彭德懷，賀龍等等。偉大導師毛澤東還不是貧民的兒子，哪個又有他的成就和強悍呢？多的很，不用再例舉了吧！

這是借鑑一個風俗，說的是一個人的品質。好的家風，世世代代相傳，受其影響，為人處事都有自己的家族風格。品格不好的家風，有黃、賭、毒、殺、盜、淫等壞風氣的家庭，受其影響，其後代也正直不在那裡！以故，樹立一個良好的家風，從我做起，這樣不僅是你的事，更是影響子子孫孫的大事，不可輕視矣！